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何立文在军中巡视，现在大家也认识了，所以何立文感受到了新军中不少炽热的目光，毕竟现在新军都知道俸禄是何立文自己掏腰包发放的，而且是按以前订的标准双倍发放的，这其实是新军归心的一处重要因素，另外，新军的军营、水泥操场、伙食等都可以看得出来何立文投入是相当大的，这个时代的人比后世更懂得感恩，有时候一碗水一个馒头就能让人记住一辈子，何况是何立文这样翻倍地付出。</p>
训练也是非常积极的，这不仅仅是俸禄的关系，还有何立文已经让教导团传达了以后的军官都是竞争上岗，没有裙带关系，大家起步线都是一样的，这让新军更有了训练的积极性。</p>
当然也有少部分人比较好奇何立文的短发，不过限于军队管理倒是没有人说什么或者训练过程中议论什么，而且大家对何立文肯定是怀有好感的。</p>
不过当何立文一头板寸回到唐贺书社讲台的时候问题便来了，下面刚开始是议论纷纷，接着便有人质疑，当然质疑的人是在旁边旁听的，至于郑丽婉李安澜等人倒是只是好奇地看着何立文，并没有反感之意，估计在这几个小丫头心里，何立文所做都是对的了，当然这个新奇的发型还是引起了好奇心便是。</p>
“先生可知‘身体发肤受之父母，不敢毁伤？’”站起来的是旁听的一位三十多岁的中年书生。</p>
“你可曾剪指甲，刮胡子？”何立文自然是不惯着，刮胡子可能很多人没有，但是剪指甲是铁定有的，不然那指甲不得长到几寸甚至几尺长。</p>
“胡子不曾刮过，指甲确实有剪过。”中年书生倒是爽快。</p>
“为何指甲可剪，头发胡子不可理？”</p>
“指甲不剪分妨碍做事，长长了自己也会断，而且容易藏污纳垢。”</p>
“头发不藏污纳垢？虱子从何而来，如果没有污垢，没有头发，虱子藏身何处？身体发肤受之父母，我们的血就不是受之父母了，你心甘情愿以血饲养虱子，都不愿意理头发？这是何道理，血重要还是头发重要？”</p>
“呃。”中年文人倒是噎了一下，这显然是一个简单的诡辩，而且没法反驳的那种。</p>
“好了，关于头发的讨论就到此为止，大家想必也清楚我现在是唐贺军统领，这是本将军在军中推行以免长发妨碍作战，并不鼓励在坐的诸位照做，但是我也顺便告诉大家短发的好处，第一，天热的时候凉快，第二，容易打理，一天洗几次也不影响，所以第三便是干净清爽，至少不会长虱子，我唐贺书社致力于追求真理，不迂腐于传统，有些事情需要变革，不然我们直接返祖穿兽皮、用石器好了，最后补充一点，各位回去问一下自己父母，你就跟你父母说剪了头发的好处，看你父母是心疼你理发的好处让你理发？还是坚持传统观念要孝敬父母让你不理发大家便明白了，‘己所不欲，勿施于人’，这个是来自于孔子一书，既然父母不愿意你们这样所谓的孝道，你们坚持又是为何？这不也是违背圣人教诲吗？”</p>
一番话说下来，虽然明显大部分人并没有认同，但是至少没有人反对了，何立文这才开始正常授课，一场短发风波便暂时化解了，至于后面在长安城引起热议，这个何立文管不着了，自从何立文穿越而来，就已经注定不时会成为长安城热议的焦点了。</p>
等授课结束，李安澜则好奇地问：“相公，那我们也理这样的短发成不？”</p>
何立文想了一下答道：“女子以阴柔为美，长发还是漂亮一些，男子则是以阳刚为美，所以男子短发会显得更为阳刚一些。”</p>
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