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何立文继续停顿了一下才接着道：“所以我们人生的意义大致在精神层面，宗教基本上都有轮回之说，我们姑且不去讨论这些暂时我们无法真明的问题，但是，我们人生的价值和意义是可以确定我们人生的精神层面的追求，那我们精神层面可以追求什么呢？诗词、艺术等这些算其中之一，但是我个人觉得我们最大的精神追求应该是我们做了些什么，或者说大一些我们为这个人类文明的进步做了什么，小到我们为朝廷为百姓做了什么，再小到我们个人做了一些什么，我们不希望我们的墓碑上最终只能留下一行字：‘某某某，生于某年某月某日，在唐贺学院读书两三载，而后任某某县令，卒于某年某月某日’，然后就没有了，我们每个人不说追求青史留名，但是也应该是在墓碑上留下一些可以写上去的东西。”</p>
“那么这些可以写上去的东西，就是我们的人生追求之一了，你们都将去出仕，讲俗一点就是当官，那你们就是代表朝廷行使权力，说到这里我们就需要讨论一下权力这个特殊存在的东西，权力是一个好东西，有了权力你们可以做很多平时做不到的事情，比如说依仗权力你们可以替朝廷征税，也就可以假借朝廷名义征收朝廷指定的税务以外的税，这就为贪污奠定了基础，你们可以依仗朝廷赋与的权力去管理百姓，甚至也可以供借着这个名义去强抢民女，所以有了权力这个好东西，你们理论上可以权力、金钱、美色都有，但是这个是你们的人生所希望拥有的吗，不说朝廷必然会反对贪污腐败，就算是没有被朝廷查到，那你们希望墓碑上留下‘贪官一个’四个字吗？这是你们的人生追求吗，所以权力一方面是一个好东西，同时也很容易让人迷失了自己，不知道自己的权力从何而来，也忘记了自己当官的初心。”</p>
何立文再稍微停顿了一会，让大家有一个思考的时间才接着道：“另外，我们也得思考这个权力是谁赋予你们的？首先是朝廷，是皇上，同样朝廷与皇上的权力是从哪儿来的呢？是百姓，有了百姓的支持，朝廷才有了行使管理各项事务的权力，正所谓‘水可载舟亦可覆舟，所谓官逼民反就是这个道理，所以追根究底，我们当官的权力最终都是百姓，我们仅仅是百姓选择的行使这个管理权力的代表，如果我们可以好好的为百姓行使这个权力，用我们手中的权力造福一方百姓，则会得到百姓的拥护，如果我们为祸一方则必然得到的是百姓的反对甚至反抗，所以，从这个角度来说，我们去当官，其实就是代表皇上代表朝廷服务百姓，可以说我们官员其实就是百姓的公仆，百姓哪里有需要我们当官的去解决问题，我们就应该尽我们全力地去做好我们的本职工作，再讲俗一点，那就是当官不为民做主，不如回家卖红薯，这个就是我们做为官员的意义与本份。”</p>
何立文再次停顿了一会才接着道：“最后，我也算是对大家提一个警醒，朝廷已经在建立监察制度，朝廷代表百姓赋予了你们管理一方百姓的权力，自然也要替百姓监督你们，未来必然将权力关在笼子里面，所以你们心里同样需要警醒自己，要将权力关在你们自己的笼子里面，切勿滥用权力为所欲为，同时，我也希望我们唐贺学院毕业的学生不要为唐贺学院抹黑，希望大家互相监督，好好为百姓服务，切勿滥用朝廷、皇上和百姓赋与你们的权力，你们的权力是朝廷、皇上以及百姓赋与的，自然也就可以被收回，哪怕皇上、朝廷、百姓甚至你们的同僚都没有发现你们的行为，我也同样不会允许这种情况的出现，其他的官员或者我管不了，但是唐贺学院毕业的学员敢为唐贺学院抹黑，我也会出手管制或者亲手将你们送到朝廷监管部门，算是清理门户，这是我最后提醒大家的，也算是警告，从唐贺学院出去以后，你们就不仅仅是代表了皇上、朝廷和百姓，也同样代表了唐贺学院，如果你们真的碰到了困难，可以向同僚、同学甚至唐贺学院来求助，但是绝对不允许将手伸手朝廷以及百姓，在这里，我为唐贺学院毕业的官员定一个规距，凡贪污者必罚，贪污百两以上者杀无赦。”</p>
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