佚名提示您：看后求收藏（第3374章,方尘九域凡仙,佚名,海棠文学），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
周天之鉴没好气道：</p>
“不能复制，这条路只有你能试一试，因为它还需要有极其强大的元神做为支撑，如若不然，必定魂飞魄散，连转世的机会都不会有。”</p>
“你直说便是了，何必拐弯抹角损我一顿。”</p>
方尘忍不住笑了。</p>
“这条路我大致说一遍，你应该也听的懂，但具体实施方法，得等仙晶到了我才能告诉你，这是规矩，并非是我不懂人情世故。”</p>
周天之鉴道：</p>
“你应该知道，圣典之法基本是建立在至尊骨上面。</p>
这一步是最难突破的一个点。</p>
一个族群，倘若出现一位圣者，那这个族群就会拥有第一根至尊骨。</p>
至尊骨让圣典之法的路子，变得容易千万倍。</p>
即便如此，一个族群也难以诞生几个圣者，可想而知没有至尊骨，要强行凝练内景地，是一件多么困难的事情。</p>
你在九玄境里演法，其实已经证明你的天赋不错，元神之力足够你突破‘没有至尊骨’这个弊端。”</p>
“元神之力足够我突破‘没有至尊骨’这个弊端？你是说元神之力和至尊骨，存在一些必要的联系？”</p>
“何止是必要的联系，你应该不知道，虽说一个族群的初期，够不够强大，是以至尊骨的数量来衡量。</p>
但凝练了内景地晋升半圣，最后晋升圣者之后，至尊骨所导致的差距，会缩小许多。</p>
这种时候，衡量一位圣者的实力强弱，便与元神与内景地之间的沟通紧密度有紧要的关系。”</p>
“内景地，其实是一个十分特殊的地界。</p>
你说它存在于现实也可，说它藏匿余介子也可，但最正确的说法，应该是容纳于元神之中。”</p>
“你这次吞服了合魂草，本就强大的元神，愈发雄浑。</p>
本章未完，点击下一页继续阅读。