第二百五十七章 刀郎刺绣

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林涛觉得林小鱼的这个想法很不错。

刀郎文化是维吾尔刀郎人所创造的以刀郎麦西莱甫、刀郎木卡姆、刀郎画为主要艺术表现形式的文化。

不仅仅具有独特的地域民族文化特征，其中“刀郎木卡姆”是世界级非物质文化遗产的重要组成部分，“刀郎麦西莱甫”是国家级非物质文化遗产。

“以上就是我的想法和创意，接下来，就是我们倾城设计针对这次问题服饰给出的营销策略和问题分析。”

帕丁妮总裁看着林小鱼一句话也不说，不得不说，苏静霜，挖走了她手下的一员大将。

“怎么样，帕总，不知道你对我们这个项目，以及在设计方面的处理，有没有别的什么意见，如果你想提，这都是可以的，毕竟，我们两个公司的设计风格诧异那么大。”

苏静霜若无其事的说到。

她是个聪明的女人，她能明显的感觉到，帕丁妮总裁的不开心，这么大的一个设计公司，这么多优秀的设计师，居然设计不出来一件好的作品。

估计是个人都会生气。

“没有，我对你们公司的设计稿，等等都非常面子，但我还是有个问题想问一下，不知道，苏总愿不愿意给我回答。”

都说帕丁妮总裁是个笑面虎，果然还真是。

“帕总说笑了，你让我回答问题，我能说一个不字吗？”

“好，那我就直说了，我们都是……”

后面的话，帕丁妮没有说出来，但是苏静霜心里有数，她知道帕丁妮想问什么。

“不知道苏总有没有做过市场调查，刀郎文化的知名度，以及她服饰的样式，各个方面，不知道苏总有没有去实地调研？”

此话一出，整个会议室都安静了。

没有人敢说话，大家都看着这两位大神打架。

“这个我们团队有去市场调研过。”

想必大家都知道，在悠远漫长的岁月中，刀郎人在叶尔羌河流域原始胡杨林中过着从事农耕、游牧狩猎的艰苦生活。

而正是在这种相对封闭的环境中，刀郎人形成了自己独特的生活习

俗和文化艺术。古老的刀郎木卡姆有着多层次的文化积淀，包括塔里木土著文化、漠北回鹘文化和蒙古文化。

刀郎文化旅游产品的发展现状及现存主要问题进行了分析，并在此基础上设计出一系列的刀郎服饰，不仅仅在服装中融入了中国元素，还能让女性展现一定的身形美。

与其这样，何乐而不为呢。

“不错，果然，苏总没有让我失望，和你合作，是我的荣幸。”

不敢，我们都只是一个相互学习的过程。

苏静霜之所以这样说，是因为她本人对刀郎文化也有一定的知名度，这个源自于她小时候，跟着父亲去过刀郎部落。

那个年代，人们对美的追求没有现在这么强烈。

总的来说，刀郎文化在哪个年代，从某种意义上来说，起到了传承的作用。

“既然没有什么大的问题，我就让手底下的人去做了，毕竟，留给我们的时间也不多了。”

听到苏静霜这样说，帕丁妮总裁没有说话，转身看了一下林涛。

要知道，林涛可是设计部的大佬，这什么事还是要经过他的同意才行。