赤色提示您：看后求收藏（第162章 造畜法,剥皮匠，蛇娶妻,赤色,海棠文学），接着再看更方便。
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在这世间，有一门邪法，名为造畜。</p>
相传在这江湖上，有一些捞偏门的人，他们躲在荒山野岭，少有人行的地方，建造茅屋房舍，装成旅店酒家，或者用美色诱人，或者用酒水迷药迷人。</p>
等将人迷倒后，他们便会用一张完好的牲畜皮毛，朝人身上一裹，将人变成牲畜。</p>
等人醒来，就会发现自己不仅样貌成了牲畜，就连人声也发不出来，却还保留着身为人的记忆和思维情绪。</p>
之后，他们会被宰杀或者贩卖，而使用邪法的人，便能以此获得暴利。</p>
这就是造畜之法。</p>
因为这种邪法忤逆天理人伦，编织混乱恶果太多，因此被大多数江湖异人所厌恶和恐惧，和其余四种邪法一起，被称之为道门五邪。</p>
而这造畜之法，确实与我家传承的剥皮匠技艺有所关联。</p>
或者说，这剥皮匠的技艺，堪称造畜之法的上一道工序流程。</p>
剥皮匠负责从牲畜身上剥下完整上佳的皮子，造畜之人负责用皮子制造新的牲畜。</p>
不过随着时间推移，由于双方行事准则不同，想法不一，最终还是分道扬镳。</p>
或者说，这两方本就只是因为利益，短暂的联合在一起，终究是不同路。</p>
剥皮匠认为造畜法以人作畜，宰杀买卖，有伤天和，为世人所不齿，像是阴沟里的老鼠，见不得人，且人人喊打。</p>
造畜之人认为剥皮匠心思守旧，为人固执，不堪大用。</p>
从那之后，剥皮匠依旧做着剥皮制皮的行当，靠着这门技艺过活，赚得不多，却活的坦荡。</p>
至于那些造畜之人，分散开来，东躲西藏，融入市井人群中，少有人知道他们的所做所行。</p>
如果我所料不错，这些“羊”，便是石师傅通过各种手段虏来，利用造畜之法变成羊的。</p>
他原本就性格偏执，当年离开林家村在江湖游历，不知从哪儿接触到了造畜法，又一门心思想要长生，又接触到自家底下陵寝地宫之中记载的人皮造兵，也即是后来的纸扎人之法，以及残缺的蜡像法，就升起了研究的心思。</p>
于是他借着羊倌的身份，整日牧羊，不仅可以漫山遍野的跑，还可以借着买羊卖羊的身份，去往十里八乡而不被人怀疑。</p>
靠着这层身份，他可以挑选目标，找机会下手，用造畜法将人变成羊，辅助自己的研究。</p>
至于这造畜之法他从何而知，我就不知道了。</p>
当我将所猜测的事告诉白娘娘，她惊疑不定的看向羊群。</p>
石师傅死了，那些“羊”终于稳定情绪，此刻他们朝我俩围了上来，一个个用力点头，似乎在肯定我所说的事。</p>
他们的眼中，带着人性化的情绪，有感激，也有期盼，更有心思活泛的，用脑袋轻轻往我身上蹭。</p>
倒是白娘娘，因为先前显出蛇躯，被这些“羊”所畏惧，没多少“羊”敢往她身上凑。</p>
毕竟这么大一条长虫在身边，要是她现在肚子饿了，这些羊还不得被她一口一只。</p>
白娘娘觉得自个儿被孤立了，小嘴一撇，伸手一捞，将一只小羊羔强行拉进怀里，使劲揉着羊头，问我道：“就算他们原本是人，可现在终究是羊，你能救他们？”</p>
“要是救不了，他们就得当一辈子羊，到时候，你还能养他们一辈子不成？”</p>
此话一出，这些羊顿时急切的“咩咩”叫喊起来。</p>
我一拍胸口，自信的说：“我可是剥皮匠，还能没办法？”</p>
白娘娘还是不信。</p>
她抓着怀里的小羊羔，不断检查，最终确定，这些羊已经完全成形，跟刚刚开了灵智的精怪差不多，只剩魂魄和记忆还是人，其余的东西早就跟普通的羊没什么两样。</p>
这怎么救？</p>
难不成把他们的皮剥下来，他们就能恢复成人？</p>
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