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本身她们就对黄莲圣母的身份深信不疑了,再加上刚才林黑儿和樊香蝉说的话,现在也都意会过来,指着说道:“原来她也有法力!”
又一个接道:“她是和黄莲圣母一起的,能没有法力吗?刚才你没听说树林的火起她就有法力了吗?”
因为刚才林黑儿就和樊香蝉说树林里燃起火她就有法力了,现在都被这些女子意会过来。
樊香蝉翻到了房顶,把穿在外面的戏服脱下,铺在房瓦上,蹲身把刚才在技女房间里翻出的一支口红取出。
虽然那时的口红还没有流行,但是来这里洋兵漂客们为了讨这里的女子欢心,竟然有人送口红。
刚才吃饭间,林黑儿对樊香蝉低语,让她在房间内找出笔墨,在戏服上写几个字。
樊香蝉倒是偷偷的去其他女子的房间,但是没有翻出笔墨,反倒是翻出了一支口红,正好当笔用。
用口红在戏服上写了几个字,又画了个莲花的图像,其实现在房顶上很黑,只是凭感觉画而已。
连画带写,总算好了,又取出一只准备好的碗,包在戏服内,远远地往东边树林内的火堆方向扔去。
那时天津的混混被称为锅伙儿,还没有到后来开赌场拿抽头的黄金时代,都是一些无业流民和本地的穷苦人,实在是活不下去了才拉锅伙,霸占了几间平房栖身。
就管这种平房叫锅伙,主要的经济来源就是强管市场。
先是在菜场强制性的说老板的称不准。
锅伙的混混们便拿着自己的秤,说这是准秤。
那时的是木秤也的确难准,称大称小、称高称低能差出很多,也真是难以衡量,也的确需要一个中间人来主持公道,再加上锅伙们因为已经是帮派,买卖双方也愿意用他们的公平秤。
用称时他们就收点钱,其实收的也并不是太多,慢慢地市场上也都认可他们,反倒是形成了市场交易的一个环节……
河西一带的这群锅伙也颇有势力,竟然都延伸到杨柳青来了,为首的寨主名叫做张老白。不但做着周围各种交易的把称等业务,还对一些新来的乞丐进行管理。
傍晚的时候,张老白带人在周围转悠,就看到了林黑儿在石元士院墙外挑身上的挑刺。
后来就看到了林黑儿表演的神异,错误的把林黑儿当成了神仙,还为其取名黄莲圣母,又跟着到在秀春院外,听到了林黑儿让点火的话。
当时,这张老白就回去锅伙内,为了表示对黄莲圣母的虔诚,把锅伙内的几百人都带来了。
到在秀春院东边的树林内,等着戌时三刻点火,点了火后,又开始嚎叫着跪拜。
正在一边磕头一边嚎叫着时,忽见空中一道人影飘来,都指着惊叫起来:“是人,不!是圣母飞过来了!”
自然那不是人影,而是樊香蝉用戏服包了碗的了扔了过来。
落在地上,连滚了几下,碗没了,只剩下一个戏服掉在地上。
人群中叫道:“衣服,怎么只剩下衣服?人呢?”
又一个给出了合理的解释:“黄莲圣母是神仙,有着无上法力,自然是来去无踪,好几把衣服留在这里只是告诉我们她来了!”
一行几百人,又对着衣服连连磕头:“黄莲圣母在上,给圣母磕头……”
磕了一阵,又去看那戏服,只见上面还有道道红色,人群中还真有识字的,叫道:“这上面写的有字,定然是黄莲圣母的法谕!”
把戏服撑开,见上面歪歪扭扭地画着一个莲花图案,又写了一行字:“高举黄莲圣母法衣,敲锣打鼓迎接圣母!”
张老白叫道:“圣母是让我们去接她!如果我们把圣母接来,是不是她会给我们更多好处?快快快,快回去取锣来!”因为他们把持行市,平时为了让买卖家们知道自己来了,倒也真弄了几面锣。
连忙派出几个腿脚快的回去把锣取出来。
剩下的人砍了根竹竿,顶上做了个十字架,把戏服罩在上面……
林黑儿远远看着对面火堆旁边的人群,也就知道房顶上的樊香蝉得手了。
把手上扬,说道:“姐姐刚有法力别神游四方太久,快回来吧!”
樊香蝉在房顶听到,连忙用绳子拴住房脊,拉着绳子自房檐缓缓垂下。
几十个女子们只是看到人影下落,并没有看到绳子,还真以为是飘飘下落的神仙,又跪在地上拜道:“这位仙姑也法力深厚,拜见仙姑!”
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