对俗提示您:看后求收藏(第三十八章 稳步发展,装在碗里的世界,对俗,海棠文学),接着再看更方便。
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小破碗里,时间过去很快,像一匹吃饱喝足的小野马在草原上撒欢。
有人问阿魈:“你死后我们该怎么办?”
他回答:“我死后,你们要继续走我的道路。”
阿魈死了,他活了一百多岁,是原始人记载以来最长寿的人。
他死在那栋旧木房子里,死时还让人保留着木房子,别人问他为什么要保留,他说这是创世神存在的证据,怕别人忘记祂而不去反抗。
又有人问他为什么要反抗创世神,他说不想让人时时刻刻监视者自己,还将他们圈养,被圈养的是牲畜,原始人不是。
“你们记得,创世神很强大,但我们能战胜祂,修炼,只要修炼到最顶端,我们便能战胜祂。”
有人问:“该怎么修炼?”
他回答:“把身体里藏着的宝藏找出来。”
“怎么找到宝藏?”
“我也不知道,接下来要靠你们去寻找。”
阿魈活了一辈子,没有儿女,也没有媳妇,他年轻时有个喜欢的姑娘,但后来不见了,她搬走了后就再也找不到了。
以至于他一身剑法都只传给了弟子。
自从得到魔鬼的答案,他回来后一直在思考,身体宝藏,那究竟是什么啊。
创世神能搬起最大的山峰,而他们想要打败祂,起码也得搬起那座山峰。
身体是一切的基础,武技只是辅助。魔鬼说的。
那能不能用武技来强壮身体,阿魈提出想法。
其实他确实是在这么做的,他那一套阿魈剑法便有锻炼身体的功能,只不过作用很小。
他一直在研究,然而寿命终究是有限的,到死,他也只研究出一个雏形。
若是接着研究下去,或许便能成功了。
他有弟子上百人,但一个个都不算聪明绝顶,唯一一个看好的人是那次比武的矮个子,只可惜死了。
上次被他用剑刺伤,明明已经止血,但还是死了。
苏林也注意到这一点,怎么会死呢,要知道在此之前有的原始人哪怕
被断胳膊断腿,只要止了血,基本上不会死。
后来发现,是细菌和病毒感染。
这让他惊讶,他记得自己没有创造出这种致命的微生物才对,怎么会自己出来了。
世界似乎在自己完善,在自行调整,越发像一个真实世界,苏林还发现有许多新物种出现。
原始人一直在进步,武技慢慢偏向于两种类型。
一种是变得越来越能实战,都是在流派之争中进行战斗领悟,往往偏向于杀敌。
另一种则偏向于将武技派与武体派融合,能够用武技锻炼身体,这主要是神教中在研究。由阿魈起了个头,接下来部分由他弟子继续。
三大派早在多年前便开始互相争斗,如同三个诸侯在瓜分上一个国家的地盘,打打杀杀,所在区域慢慢变得分明,划了三个区域,东边是我的,南边是你的,北边是他的,还想要多的地盘就去抢吧。
相比之下,神教有些不一样,它拥有着超然地位,只需一心在暗地里研究发展便可,三大派没人会去自讨没趣。
这天是阿魈的葬礼,可谓是原始人记载以来最盛大的葬礼,苏林也来看了。
“死掉真可惜了。”他叹息。
为阿魈穿上新衣裳的人哆嗦着手,不敢相信这个老人身体已经残破不堪,如同一个破烂的稻草人。
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