陈十三提示您：看后求收藏（第193章 人算不如天算,缝尸人笔记,陈十三,海棠文学），接着再看更方便。
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灌血这个属于养口，比如说动物吃了人肉就会喜欢吃人，可喊名字是什么原理呢？按照厌门神术上记载，这动物有了名字就等于得了口封开窍，诸如此类的法子还有很多，以前大宅院家里不都习惯性的在家门口摆两个石兽镇宅定风水吗？一般情况下这种石兽都是以狮子狻猊的形象雕刻而成，这镇宅石兽在运到家门口之前一般都是用红布蒙眼，等一切完成安装完毕之后再请师父帮你点睛，只有用朱砂点了睛的才有灵性，师傅也会交代你，这石兽就是看门的，你万万不能给它取名字，取了名字它就当自己是个人不肯在这里看家护院了。</p>
而你若是想害这家人，就用狗血去吐在这镇宅石兽的嘴巴眼睛上，给它取个名字，也是早晚三遍坚持三天，这镇宅石兽就活了，非但不会再给主家看门，还会调皮捣蛋败坏主家搞的家宅不安四邻不睦。</p>
总之这张大头的这本厌门神术啊，本身就是用来施法做局害人的书，里面千奇百怪害人的法子是数不胜数，张大头也没想到有朝一日能拿出来这种遭雷劈的法子来成事儿，就在他兴高采烈的去找何道爷的时候，何道爷却再次的摇头拒绝了。</p>
何道爷拒绝的理由有二，第一，那柏树住的仙家是个兔仙，早在百年前就在关帝庙点敕受封，你若是做了这个事儿，就会连累那个兔仙遭受雷罚，因为上天会认为这件事是它干的。</p>
这第二，如此暗中的祸害双鱼沟的于家人太过阴损，这双鱼沟的先辈们死后尸体被吸收当了养料，还是有人故意这么干，若是告到阴曹地府去，这因果就大了，自己是道门中人断然是不能干这种沾染天大因果的事儿。</p>
这其三，一旦事情败露，双鱼沟的百姓定然不会答应，到时候闹腾起来，咱们俩可就留了骂名。</p>
张大头咬着牙道：“何道爷，你是德高望重的大真人，你担心因果担心被骂是正常的，可我不怕啊，我张大头这辈子坏事儿做绝，杀人放火奸淫掳掠打家劫舍的事儿干的太多了，死后注定是要入十八层地狱下油锅的货色，债多不愁人虱多不怕痒，我也不在乎多干这么一件，至于说那兔仙，既然是关帝庙点敕受封，您是关帝庙的驻庙道士，下一道令让那兔仙撤了再寻宝地修炼就是了，何必在一棵树上吊死？至于双鱼沟的那帮百姓，说实话，祸害他们我是一点心理压力都没有，正好报了我女儿的仇。”</p>
何道爷可能是太需要那树胎了，没接受也没拒绝，只是轻声的道：“那双鱼沟死去先人们若去阴曹地府告状呢？贫道这辈子是难以成仙了，你我死后都是要下地狱的，不是不报时候未到，这东西早晚要面对。”</p>
“那就不让他们去地府就是，何道爷，我已经想好了，您为了找人过来帮忙，不是以树胎的名义摆了一个阴阳双鱼阵？那双鱼沟本身就有阴阳两路，如今那些人也不来了，那阵法闲着也是闲着，我设个厌门阵法，把他们的魂魄都困死在那阵法当中。让他们求生不得求死不能，投不了胎去告什么状？等到这树胎成了以后，我们再把他们放出来就是了！”张大头说道。</p>
何道爷没说话，只是请了香，一道天雷就劈在了那棵柏树的树梢上。</p>
天雷之威不大，这一道雷就是召那兔仙回山的信号，张大头一看这情况心里还能不知道怎么回事儿吗？立马按照原计划行事，于国力和六太爷口中所说的那道天雷劈树，按照他们的理解是因为兔仙伤人上天降罚，但是他们估计怎么也想不到，这道天雷其实是召兔仙离树，张大头好祸害他们的祖坟！</p>
一切做好之后，张大头还有何道爷就静等这树胎成型，按照传说，树胎得成之日，必然有异香传出，香味沁人心脾。若有些小病小灾，闻一闻味道便能痊愈，周围的飞禽走兽皆会被那香味吸引，形成百鸟归巢百兽求果的异景。</p>
然而有一句话怎么说来着？</p>
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