小愚若智提示您:看后求收藏(第076章 列车难题,恩兹华斯御主的二次元灵子转移,小愚若智,海棠文学),接着再看更方便。

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在两人不解的目光和士郎的协助下,一整套的带变轨铁轨的小火车玩具就在地面上组装好了,火车在环形的轨道上一圈圈行驶着。

轨道上有一个分叉变轨器,让其中一段路线可以边轨,罗伊拿出一个记号笔,在其中一条轨道上画上一道,另一条轨道上画上两道。

拨动了一下变轨器,列车从刚才走一道划线的轨道上转到了两道划线的轨道上。

随即,罗伊指着两道划线对士郎问道:

“那么,‘正义的伙伴’,这里有一个难题,你尝试解决一下。

一辆火车在前行,而你手里有变轨器的开关。现在这条轨道上,有十个人。”

说着,又指向了另外一条轨道上画着的一道线,“而可以边轨的另一条轨道上,有一个人。

如果你什么都不做,列车可能会撞死十个人;如果你选择边轨的话,就可能撞死另一边的一个人,如果是你的话,你会怎么办?”

“啊这…………”才十二岁的卫宫士郎陷入了纠结。

卫宫士郎和卫宫切嗣两人在“正义的伙伴”上的立场是不同的。

切嗣是“多数人的争议”,会毫不犹豫地选择多数人的利益,为此他不惜牺牲亲近之人,只要多数人的利益能得到保证。

所以他会选择开启边轨,牺牲一个人,拯救十个人。

这是典型的功利主义

观。

而卫宫士郎的正义是“大家的正义”,而偏偏不包含自己。

他是那种会只身拦在火车前面,希望多少能阻拦一下列车,让列车长在发现撞人后能拉刹车,救下前方的人的,不顾自身的老好人。

纵观fate/staynight,对于“正义”颇为迷茫的卫宫士郎,就表现出了强烈的自毁倾向,屡次将自己置身险地,多次主动将自己摆在牺牲的位置上,而不是牺牲别人。

这就是士郎和切嗣的区别,当然切嗣为了正义,也不会顾忌牺牲自己的,只不过他不会将自己的牺牲摆在第一选项上。

当然,那是未来的士郎。

现在的士郎,才刚刚12岁,甚至几分钟前才刚刚把“正义的伙伴”当成目标,还没有一个明确的概念。

现在就让他思考“列车难题”,有点为难他了。

切嗣也意识到了这一点,列车难题是他一生的信条,却在五年前让他万念俱灰,甚至放弃了“正义的伙伴”的目标,他及时打断了士郎可能会陷入牛角尖的思考,反问罗伊道:

“那么你呢?你会如何选择?”

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