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三天后,归顺朝廷的坤氏部落首领,派他的接班人,来到洛阳面圣,觐见曹昂。

至于坤氏部落酋长,则留在部落,准备与姚柯回部作战。

不管千金买马骨也好,为了朝廷的脸面也罢,曹昂都将此事当做眼下,最重要的事情来办。

对于像坤氏部落这样主动内附,举族来投的异族,不管在那个朝代,都是值得统治者大书特书的事情。

因此,坤氏部落少主还在路上,曹昂便派出了使者,前去传诏,封坤氏部落酋长为顺宁候,拜西羌校尉,赐节杖。

依旧管理其部,赏赐黄金一千金,许鞍车驷马相迎,赏赐月米,酒,肉,布帛等。

曹昂决定内附的蛮夷,按照汉族传统,对其部族首脑封侯,安置到内地。

许以高官厚禄,荣华富贵,然后再慢慢的同化内附的异族,就像东羌一样,被汉族同化。

但是,前提是,要等解决掉姚柯回叛乱再说。

等到这些羌人被同化之后,再把他们迁徙回原来的地方,作为曹魏的外蕃,依靠他们来同化其他的异族。

当然,里面也会参杂一些,对曹魏忠诚的汉人,这样才能起到更好的效果。

至于那些不愿意被同化的蛮夷,自然要让他们消失!

曹昂不过是想扶持一批忠实的打手。

如同后世沙皇的哥萨克一样尽职尽责的打手。

沙皇对于哥萨克是怎么笼络的?

无非就是同化和扶持哥萨克上层贵族以及酋长的地位,许以厚恩,让他们觉得,为沙皇卖命是一种光荣的使命。

然后,在哥萨克的贵族和酋长们的鞭子和唾骂声中,哥萨克们高喊着乌拉。

为了他们所谓的祖国母亲,为了沙皇陛下,前仆后继,给毛子打下大好江山。

沙俄根本不需要付出多大的代价,就能收服一批大手。

满清统治时期,也用了类似的手段,来控制草原各部。让草原骑兵,变成了自己最忠诚的打手。

上层贵族纸醉金迷,酒池肉林,甚至不把下层的牧民、奴隶当人看。

然而,这却没什么大不了。

对于游牧民族来,阶级的固化现象,比起农耕文明更加严重。

要是给他们植入宗教信仰,基本上,下层的人都会认命,甚至会觉得给上层的贵族老爷卖命,去死,是理所当然的光荣事业。

至于上层贵族?

享受着荣华富贵带来的快乐,还能欺压一下下层的民众,鱼肉奴隶,再被汉文化给同化。

他们都会认为自己就是汉家人,为汉家守护好神州大地,那是他们的职责和荣耀。

他们没有任何理由,反对和不愿意干,这是身为汉家人的骄傲和自豪。

当然,曹昂也要防止这些人,有反噬主人的可能。

曹昂为他们准备好了几条狗链子,拴住他们,就不用担心他们会反噬主人。

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