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说起储物法器,张玄就想到了自己的储物
袋,刚才一口气花了五两银,准备看看还剩多少,这下就发生了开头一幕。
没办法,钱不是万能的,但没钱是万万不能的。虽说有点石成金之术,但除非是仙人出手,而且要精通斡旋造化之法、五行转换之理才能把石头变作真金,不然都只是障眼法,唯一可能性就是时间长短问题。
至于钱有多重要,这个就得问佛修了。
世人皆知佛喜金身,故黄金这东西虽然不是什么灵物,但仍有价值。更准确的说是收集金银之物中的人道之气和信仰。没有经过人手的金银佛修是看不上的,不会拿来铸造金身。从某种程度上来说金银也能充当修士的货币,不过值钱的不是金银本身,而是其上的人道气运。
就好比一枚在人间流转甚久的铜钱,或许在普通人甚至一些文修,武修眼中就是一文不值,但在仙修和佛修眼中可就不同了,拿一两刚从深山中开辟得来的黄金都有得换。
不过仙修一般来说除非是想炼制一些法宝,不然不会动这些钱。而且不管是人皇还是人王,都明令禁止不允许私自铸造金银货币,为的就是不让人道之气大量涌入修士之中。不然人道之气大量消耗,会有损人族气运的。毕竟修士想要赚取金银的方式实在太多,如不加以限制,可能刚为一批金银注入人道之气,就有另外一大批修士准备好的金银在等待收割气运。
作为仙修一员,张玄自然也会这种方法,就像之前收的那些铜钱,便是沾染了岭山军气息之钱,以此铜炼制的剑丸,对妖类的杀伤效果会更上一层。
但要说到赚钱,那可真的有点为难张玄了。
不是没方法,而是太多,身上的葫芦里这些年炼制的丹药,随便拿出一颗,大把的诸侯贵族抢着要买,尤其是那些无法修炼的诸侯。
比如师祖太上开创的金丹,是少数凡人服用而不会被直接撑爆的丹药,号称一颗九转丹成就大罗不是吹的。一个凡人只要能吃一枚九转金丹,再修行几年炼化金丹便可以去天界三十三重天报道。有时昊天上帝
兴趣来了,都说不准会举办欢迎仪式,帮你随便找个神职入职大罗神仙。
不过这实力嘛,终归是嗑药的,纵有大罗神仙之名,真动起手来肯定是打不过修炼的,也就欺负一下寻常地仙,散仙和未成仙之人。
当然了,张玄还没那么好的本领能炼出九转金丹,但是二转金丹还是能炼出来,他自己就是达到元婴稳定下来,大概在洞天开府结束的三年时间内吃了好多自己炼制的二转金丹,将自身法力提到三百年。(法力以运转一个大周天为一天,通常需要至少三个时辰。一年365天,即365个大周天为一年法力。)
没办法,这就是大门派的好处,从来不用担心法力问题,只要境界到了稳固之后,法力这东西只要身体承受得住,别说二转金丹,就连四转,五转,只要张玄打算要,绝对保证吃到吐。毕竟有一个整天猫在兜率宫炼丹的师祖,这东西还真的不算稀罕物。
天上一天,地上一年,这对于修为低的人来说是这样。但作为太清嫡传一系,张玄还是知道的,之所以有这个概念,是因为天太高了,足足九万里。要往上飞九万里才能抵达天界,这可不像平常时间的平行飞行,离地越远受到的压迫就越强,罡风、寒气、雷层越强。所以不是时间问题,而是速度问题,大多数时间都用在了赶路上,就算修为到了阳神境,能阳神出窍赶路也要飞一年,才会有如此说法。
蟠桃盛会,五百年一次,对外号称是王母诞辰,实际是考虑到蟠桃的成熟期和大多数修行者的赶路时间综合来定下的,不然真的一年一次,那不用走了,就住在天庭吧。
而另一个盛会,由昊天和太上一起主持丹元大会,实际就是展开的一场关于丹药的大会,同样是五百年一次。但还有一种名为丹元小会,这就不确定了,反正老君时间多,心情好了就招几个后辈弟子上去指点一下炼丹术。然后上去的至少是能炼制四转金丹的,一开就是好多年。
时间一长,太清道德一脉,玉清元始嫡传一脉和上清灵宝嫡传一脉想要补充
法力,只要境界到了都可以领取丹药。
张玄修为是元婴期,可以吞服四转到五转金丹不受影响,换句话说就是可以在短时间之内就拥有几千年甚至上万年的法力。那为何还要吃自己炼制的二转金丹,辛苦三年才得三百年法力,还不是为了以后能发展顺利一点。
元婴与元神对应炼神化虚,元神境界的法力极限是四万七千年,寿命是一万多年。而想从元婴自然成长为元神至少需要一万年法力,不食用丹药的话正常修炼需要两千多年。所以张玄在努力压制自己的时间,为一千五百年的三灾做准备,毕竟境界越高,三灾越猛。
再说是药三分毒,金丹这东西也有毒,名为大道之毒。
凡人只要吃了金丹,除非再吃下更强的金丹,不然境界一直不变。而修士服用金丹也有禁忌,决不服用比自己强太多的丹药。比如六转及以上的金丹,作为元婴期的张玄是不敢吃的,也炼化不了其中的道毒。
故张玄稳定境界后,一直服用的是自己炼的二转丹,将法力花费三年时间提升到三百年就不得不外出寻求突破期限让元婴长大一点,真要一口气有个千年法力肉身都会出点问题。
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