第393章 麒麟角 六 法相

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上古之时，人族初生，三皇现世千年。

修行方式可没有现在这种多姿多样，更准确的说那个时候天地清浊才刚刚分离，灵气少得可怜，就算是想要修行，也没有那个能力。

不过那时的规则可比现在好接触理解得多，基本上只要能熬到现在还活着的生灵，不是大能就是大神。

那时可就不像现在这种战斗方式花里胡哨，基本上大家都是在靠先天神通后天肉身来争斗。要是同境界放到现在，绝对能把现在的修士打哭。

因为那时的修士动用的是规则力量，虽然修为低的力量不强，比如能动用火之规则，像一个先天武者（上古之时最低修为，因为那几代人族出生都是这个境界。）最多能驱动一点火苗。

但是这火苗放在现在能烧死一个宗师，再歇息几万年，灵气潮汐灌满天地之后，大宗师都得哭爹喊娘。

至于为什么，规则是天地存在的基础，而灵气是天地成长的养料。

上古之人用的火焰虽小，但却是规则产物，再说直接一点，一般情况下火焰的产生需要燃料和助燃剂（氧气之类），属于化学反应。现在包括后世的修行者用火焰之时就是以自身法力为点火，而天地灵气做助燃剂。

而上古之人的火焰是物理反应，就是聚裂变化，他不需要助燃剂。

至于两者威力嘛，一个虽然范围大，但火力弱小；一个就是一点火苗，但是其温度极高。这便是区别。

白泽说他见过的情况便是上古人族。

而且不是一般的上古人族。

只有上古部落首领和某些战士的情况才和张玄一模一样。

当然了这些上古部落首领都是神人不分的，他们既是神也是人。自外表看上去，根本看不出问题来，但是一旦动手，威力大到可怕，能打得人怀疑人生。好多天地神祇妖魔鬼怪就是被那些上古人族孱弱样子给骗了。

结果死得那是相当惨烈。

不过合道问题就有点超乎白泽认知了。

毕竟这种情况他也是第一次见，天地之间还没有发生过这种情形，没有发生过的能知道的就有限。至于推算，白泽不认为张

玄的推算能力会比他弱到哪里去。

张玄在听白泽说完上古人族时就猜到了一点他现在的状态，是处于一种相当尴尬的地步。

上古人族部落首领，换个名可能会更熟悉一点，比如燧人氏、有巢氏、有熊氏、共工、祝融、后土、刑天、夸父这些都是。

但他们也都是祖境，而且自身境界也都是上古圣贤（上古贤人，文武双圣下一个境界，等同于大罗太乙）。

所以问题来了，自家事情自家清楚，他可以很确定自己现在没有变成神人，还是仙，还能动用仙力而不是神力。

那么应该与仙力问题无关。

至于为何这天地二道想要招纳自己。

在考虑了一下自己与那些人祖区别，张玄想到了一点，那便是祖境。

想到此处，推演一下瞬间明了。

问题还真就出在这祖境之上。

天地有劫，十二万九千六百年便要毁灭一次。这不仅对于苍生来说是劫，对于天地来说同样是劫，渡得过天地自然会有大造化，渡不过那就只能成为混沌的一份子，彻底消失于混沌之中。

世间万物有灵，就算是一块砂石，一滴水只要机缘合适都可能蜕变生灵。

天地也是一样，不过这天地之灵可不是那么好生的，其前期更像是一种无形意识，至高无上，视苍生万物于无物，太上无情是也。

有道阴阳无极，阴极生阳，阳极生阴，无情即有情，有情即无情，故而天地意识是有可能诞生的形态的。不过这形态一旦诞生，那对于天下修士来说就是一场灾难，正是天翻地覆之日。

一般来说天地想要诞生意识，除非是其发展到足够高的层次，符合大道要求，方才能诞生青天、黄天、苍天这一类的神魔。

说简单点就是天地是为大道打工，是有考核标准的，如果符合大道标准，大道是会允许天地在破灭之时化形而出成为先天神魔。

就像那些合道境的生灵，只要表现优异，那么天地也是能让这些生灵再次重生为天地神祇，重现天地之间。