玩蛇怪提示您：看后求收藏（第十章 掌控舆论的优势,三国之谋伐,玩蛇怪,海棠文学），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
陈暮摆摆手笑着说道：“诸位皆是各州郡有名的名士，得知诸位大名之后，差人去各郡县找乡人随意问问，倒也问得清楚，毋须特意去调查。”
几个人都翻起了白眼，底裤都快查出来了，还说不是特意？
“明公。”
郭嘉岔开话题，对曹操说道：“光禄大夫乃是大客，为何一直在此，不迎进营中？”
曹操眉宇间闪烁过一丝杀意：“是啊子归，不如随我进营？”
“算了吧。”
陈暮嗤笑道：“我这人比较怕死，所以出门都最少得带着一千骑兵走，怕进了你的营寨，我就出不来了。”
“哦？”
曹操试探道：“子归莫非真要在此与我相残？”
“相残？”
郭嘉故作不知地道：“光禄大夫，这是？”
陈暮指着地上的棺材笑呵呵地道：“来给孟德兄送一份礼而已。”
郭嘉一脸疑惑：“光禄大夫缘何如此呀？”
“先生不知道？”
“不知道。”
“看来先生也是位装糊涂的高手呀。”
“嘉不明白光禄大夫在说什么。”
“哦？”
陈暮调侃道：“以先生之才，难道猜不出来吗？”
“哎呀。”
郭嘉忽然一拍脑门：“是份大礼呀。”
“？”
曹军众人一个个都不知所措。
陈宫程昱面面相觑。
曹操人都傻了。
给自己送棺材，也是大礼？
要知道，古代是没有送钟咒人死这一说。
因为汉朝并没有钟表，所以也没有送终这样的含义。
而且古时候送终，都是儿子，或者入室弟子，才有资格去送终。
像养老送终这个成语表达，大多就是表达子女的孝顺。
因此说起来，陈暮要是真给曹操送个钟，都不知道该说是在骂曹操，还是在骂自己是曹操的儿子。
但棺材自古就有，给人送棺材的意义是什么自然不用多说。
所以曹操很生气，只是碍于和陈暮的距离太近，敌人较多，一直没有发作而已。
结果郭嘉现在却说这棺材是份大礼，怎么能不让他心中疑惑？
然而陈暮却哈哈大笑了起来：“先生真是位妙人，一点就透，我的一片好心，先生应当可以理解了吧。”
郭嘉又拱手道：“多谢光禄大夫明言，只是嘉还有一事不明。”
“请说。”
“可否借一步说话？”
“当然。”
陈暮点点头，伸出手：“请。”
二人便骑着马，骑着小毛驴，沿着官道往不远处的小山坡上走去。
两边的士兵都看着他们，众人举目眺望，就看到二人说说笑笑，仿佛多年未见的老友，一时间竟似乎十分投缘。
“光禄大夫起于微末，闻达于诸侯，自黄巾起，纵横天下，所向睥睨，真乃不负大丈夫之志。”
“哪里哪里，我虽然年长奉孝几岁，可今日见奉孝，才知晓人中龙凤是何意。”
“光禄大夫之才，嘉不及万一也。”
“呵呵，这里就咱们两人，奉孝若是有意，称我表字即可。”
“那便恕嘉无礼了，子归兄。”
郭嘉一路奉承，嘴上说着，眼睛却细细地在观察陈暮的表情。
作为一名出色的心理学大师，不仅言语能力极为优秀，而且还会察言观色的本事，通过一些微小的细节，就能摸清楚一个人的性格脾气。
比如郭嘉曾经在袁绍身边待过，见识过袁绍偏执、好面子、过于自负、生性多疑、犹豫不决等等性格，后来在官渡之战前夕，果断分析出了十胜十败的理论，为曹操增添信心。
陈暮熟知郭嘉的一生，自然很清楚他的本事，就一直保持着笑眯眯的表情，对郭嘉说道：“奉孝，你看了我那么久，看出了些什么吗？”
郭嘉被识破，倒也不觉得尴尬，说道：“子归兄有些不高兴。”
“哦？”
陈暮故作不解道：“我明明笑得很开心嘛。”
郭嘉认真道：“嘉曾经观人笑，发现如果一个人真诚地微笑，眉毛会稍稍倾斜，两?（h）稍稍提起紧缩，而假笑则不会。”
?就是人的两面颧骨，人的笑容是发自内心的，很难掩饰。真笑的话，颧骨会不自觉地缩起来，而假笑，也就是所谓的皮笑肉不笑，因为难以主动控制颧骨，所以有人心观察的话，还是能够看得出来。
陈暮感叹道：“你这人倒确实是天纵奇才也，不仅智谋卓越，还善于把控人心。曹孟德有你，确实是如虎添翼呀。”
郭嘉谦虚道：“比不得子归兄，扶刘玄德于微末，起关张于草莽，自方为能臣之所极也。”
“呵呵。”
陈暮笑了笑说道：“我知道你的疑问是什么，我可以告诉你，青州现在有一样东西，叫做印刷。不知你可曾听闻书本，又可曾听闻当年讨董记一夜名传天下？”
“原来如此。”
郭嘉这才知道原因，摇摇头道：“若是如此，曹公确实不能屠戮百姓。”
“当年讨董记一书，能给曹孟德冠以君子之称，它日一篇屠城记，亦可让他的恶名传遍天下。”
陈暮说道：“虽然大部分百姓不识字，可天下豪强世家成群，麾下田奴徒附无数，若他们知道曹操的残暴，难道就不会担心自己被杀，不担心自己的田地奴仆被掠，一旦在士人中流传，曹孟德可有人心归附焉？”
郭嘉一时沉默。
陈暮又道：“如今洛阳伯安公为天下共主，伯安公素来仁爱百姓，我兄刘玄德亦是以民为本。若他们知道曹操屠县，必然动怒。洛阳一道诏书，青州一纸讨伐，再有孙坚为盟友，曹孟德这是自寻死路呀。”
“我明白了。”
郭嘉点点头，认真地对陈暮拱手一礼道：“多谢子归兄相告，曹公险些铸成大错矣。”
古代屠城，虽然被冠以残暴、嗜血、凶恶等等象征。
但要考虑到信息传播速度。
在口口相传的年代，曹操屠了徐州，除了让徐州附近的百姓知道以外，关中、河北、江东、川蜀等地，甚至可能要几年乃至十几年后才知道这事。
像曹操屠邺城的时候，也不过是让冀州动荡，信息只能通过迁徙的百姓去传播，可古代百姓迁徙，哪有那么简单。
除了衣冠南渡，实在没有办法的时候。大多数百姓，都不想离开家乡。哪怕他们听说了敌人可能会屠杀他们，可他们大部分人还是会心存侥幸。
所以别看曹操屠城屠的厉害，杀了徐州几十万百姓，可影响力也只能在徐州附近传播，根本不可能传得太远。
但现在不同。
一旦曹操敢干，那么陈暮就会立即传信去青州。刘备又会给洛阳上书，刘虞对百姓极为仁爱，他若是知道，必然震怒。
到时候再让郑玄蔡邕以及孔融这些名闻天下的大儒再写一篇屠城记，曹操的名声肯定会臭到家。
如此一来，影响力就不止是在徐州，整个天下在几个月内，都会知道这件事情。
而且曹操还会受到刘虞的责问，像陶谦现在一样，被朝廷公认罢免州牧，拿去洛阳问罪。
若是赖在位置上，同样跟现在的陶谦一样，要受到青州、豫州一起攻打。
那时曹操就只有一条路，学袁术陶谦袁绍刘焉等人一样，公然反对洛阳朝廷，也就是所谓的造反。
毕竟现在也不是历史上挟天子令诸侯的时候，刘虞也不是汉献帝，他是有一定自主权力的。像洛阳的兵马刘虞就能调动，甚至他的圣旨诏书对刘备孙坚这样忠于朝廷的人还能起作用。
因此简单来说，目前的曹操郭嘉程昱陈宫等人，还完全没搞明白现在的状况。
他们还以为做了坏事，会由于没有传播渠道而不被发现。却不知道，青州已经有了印刷术，只要他们敢干，刘备就敢马上揭发，让全天下的人都知道。
这就是掌握舆论的优势！
本章未完，点击下一页继续阅读。