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时间过得很快,几天又过去了。
这天,下山村有一户人家要办丧事,由于死者是族人,因此杨风必须要回去一趟。
死者是个四十多岁的中年男子,跟杨风是同一个族谱。
作为族亲,杨风必须得回村里帮忙,帮这个死者家里干那些杂七杂八的活,比如;发烟、挑水、扎丧棚、挖坟坑、放铳、或者是烧火、打开锣、举族旗之类的。
反正,在农村中,一旦某个家里有人去世,就需要很多人帮忙。
自然,是义务劳动,每天只有三顿饭吃,工资一分钱没有。
在这种情况下,帮忙的往往都是自己族里的族人。
……
在湘西这一带的农村中,办丧事这种事情,通常称之为‘事大当’。
但由于死者是一个中年男子,才四十多岁,连个‘寿’字都没有捞着。(岁才算寿年)
因此,他就没有资格被称为‘事大当’。
甚至连‘白喜事’都算不上。
不仅如此,一旦像这种中年人死了,家里还得请法师要‘赶魂’。
‘赶魂’的时候通常是在出殡的前一天晚上,法师会一点敲锣打鼓,一边吹牛角。
这种仪式,意思就是将死者的魂魄赶出去,以免在村里害人、或者是找替死鬼之类的。
……
杨风回到村里的时候,他的父母已经在死者家里帮忙干活了。
父亲的任务是和族里的几个堂叔堂哥挖坟坑。
母亲是在厨房里帮忙。
杨风的任务是挑水。
他和另外两个姓杨的族兄一起,要保证厨房里用水。
而这个年代,农村里没有自来水,都是要从井里挑水,因此,这种工作量是比较大的。
要知道,办这种丧事,吃饭的人会有很多,不但会有大量的亲朋好友,还会有许多村里人送礼的,并且,加上那些龙灯队和锁啦队之类的,就更多了,尤其到了出殡前一天,家庭条件再差的也会有个七八十桌,这样一来,挑水的工作量就非常大了,一天下来,平均一个人起码要挑几十担水。
不过,对于杨风来说,还是不用担心,他这种年纪,正是精力非常充沛的时候,有使不完的力气,而且体内又有真气,因此一天挑个几十担水,不是大问题。
而且,他在帮忙的时候,胡咬金也跑来,陪着他一起,这样一来,就显得没有那么寂寞了。
第一天,吃饭的人不多,因此,工作量也不是很大,一天下来,杨风和另外两个族兄挑个几十担水就行了,然后到了晚上,吃了晚饭之后,杨风就赶紧回‘芝麻开门皮鞋店’,然后到第二天早上又来。
第二天的工作量也不是很大,加上胡咬金来陪着他一起吹牛,所以,也很快就过去了。
第三天亦是如此。
到了第四天,工作量就很大了。
因为明天要出殡,这天,许许多多的亲朋好友以及村里人都会来吃‘补心饭’,所以,厨房里需要大量的水。
再加上一个族兄在挑水的时候,不小心把脚给扭伤了,所以,三个挑水的就变成了两个,偏偏又一下喊不到人,这样一来,要不停的挑水,一直挑到下午五六点钟,把几口大水缸和杀猪桶全部都挑满之后,才总算歇息了下来。
杨风还好。
另外一个族兄累得够呛。
连走路都踉踉跄跄。
这天晚上,杨风决定多玩一会才回陈家桥镇。
因为明天的出殡,所以,会很热闹。
在这个年代,农村中,办丧事绝对是一个村里很隆重的一天。
锣鼓声、鞭炮声、铳声……
有钱的人家还会请戏班子日日夜夜唱戏。
甚至还会请乐团,来表演歌舞之类的。
不过,这个死者家里比较穷,因此,丧事的场面搞得也比较简陋,不像有钱人家里办丧事到处张灯结彩,请戏班子日夜不停的唱戏。
这个死者家里没有这么好的条件。
所以,就一切从简了。
但即便如此,也还是很热闹的。
……
丧事结束之后,小小的下山村又归于平静。
杨风也回到‘芝麻开门皮鞋店’,然后继续经营自己的事业。
不过,杨风刚回到‘芝麻开门皮鞋店’,胡咬金就骑着他的凤凰牌载重单车来了,要杨风赶紧回家一趟。
杨风问;“怎么了?”
胡咬金气喘呼呼的告诉杨风;“你老爸老妈跟人家吵架了。”
“跟谁吵架?”
“还能是谁,就是老青蛙的那个恶婆娘。”
接着,胡咬金告诉杨风,这个老青蛙的婆娘一口咬定杨风的母亲偷了她家的菜,杨风的母亲不承认,于是,就吵了起来。
“岂有此理。”杨风勃然大怒。
然后他一下跳到胡咬金的单车后面,让胡咬金载着自己,往下山村赶去。
赶到下山村的时候,杨风的母亲依然还在和杨青蛙(死者)的婆娘争论。
杨风的母亲是个贤惠的妇女,在村里一向不与人争吵。
而杨青蛙的婆娘是村里出了名的泼妇、毒舌妇。
因此,杨风的母亲哪里是这个恶女人的对手,人家骂了十句,她一句还没有骂出来。
围观的村民很多。
有瞧热闹的,有幸灾乐祸的。
杨风自然不会让自己的母亲受到这样的欺负。
因此,他一下走了过去,然后问母亲,是怎么回事?
母亲一见自己的儿子,立刻委屈得眼泪吧嗒吧嗒的往下掉。
然后,她告诉杨风,三婶(杨青蛙的婆娘)一口咬定她偷了厨房里的菜,非得要她赔,还要她赔礼道歉,并且,还得是放鞭炮的形式赔礼道歉。
说完之后,杨风的母亲一边哭,一边摇头;“我没有,不是自己的东西,我一根葱都不会要。”
“妈,我相信您,您不是那种人。”杨风安慰母亲。
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