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公山是一座山的名称,算下来的话,是方圆几百里内,最高的一座山。
天下若是出现什么大事,需要召集各部落首领商讨时,就会将地点选在公山,算是早期的“高级会议室”了。
程深得知要请自己去公山,他顿时不明所以,有种一头雾水的感觉。
庆功宴什么的不是已经开过了吗?手下参与治水的人,也全都论功行赏,各自回到各自的部落去了,自己也准备走了。
按理来说,现在治水刚刚结束,正是休养生息的时候,这种时候还有什么大事要在公山开会?
程深先用太空视野看了下公山,好家伙,这阵势可够大的啊。
不仅谷和全体大臣在场,九州各部落的首领,全都悉数到场。
可以说,现在文明的大小领导者,都聚集在了公山山顶上。上一次这么大的阵势,还是天下洪水泛滥的时候,讨论各部落的生死存亡大事。
这时候的程深,就有点当局者迷了。
没错,是手下的人都论功行赏了,但程深偏偏漏掉了一个人。
这
个人,就是程深自己。
在程深看来,他的目的是让新文明延续、发展,别在早期夭折了,等有了足够的科学技术后,再引导新文明研究人类细胞,复生人类。
现在水治好了,文明不会夭折,程深的目的就达到了,他拿到了自己该得的奖赏——文明没有覆灭,这就是对程深最好的,也是程深最需要的奖赏。
因此程深对一些物质、地位什么的,并不在意。
可程深却疏忽了,在谷等人看来,程深也是部落的成员之一。
大家都论功行赏,有的成了小部落的族长,有的获得了金银、粮食,那些人都治水有功,但要说功劳最大的,当属程深。
程深如此功劳,已经大过了谷。
普通的部落族长的地位,肯定是不足以匹配程深的功绩。
思来想去,谷决定了,要退位让贤,将天下共主的地位,禅让于禹。
这时候天下共主的位置,还是靠禅让来传递的,还没有靠血缘关系的说法。
正如黄帝当初那样,谁有能力,谁是贤才,谁的功劳够大,就将位置禅让于他。
从黄帝禅让盛,盛禅让池,池禅让谷,直到现在,这股上古的优良风气,还没有改变。
眼下谷年事已高,加上之前治水的操劳,虽然没有在治水上取得功绩,但他治水仍然兢兢业业,也因此导致身体受了不少的伤,身体状况大不如前,作为天下公主也力不从心。
大禹治水之后,还未到30岁,正是年轻力壮的时候,有黄帝认可的才能,又有治水的巨大功绩,正适合称为新的天下共主。
一个月前,谷就传令九州部落,赶往公山,商讨有关禅让的事宜。
如今各部落首领已经达成统一的意见,一致推选禹为下一任天下部落的首领。
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