第四十章 五毒第一篇

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只是翻译出了功法之后，练还是不练，高景飞内心却变得犹有顾虑。</p>

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因为那些拳脚剑法等外门功夫和养蛊炼毒等术也就罢了，五毒神功这内功修炼之法剑走偏锋，需要五毒之物配合诸多药材才能修炼入门。</p>

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虽然有了五毒和药材辅助让他可以在修炼上进度极快且威力惊人，可是真要按照其上法了修炼的话，这般做到了后面估计隐患不小，别到时候炼成人不人鬼不鬼的模样可就惨了！</p>

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这风险自已能不能承担？</p>

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郭世鹄听了高景飞的顾虑，反而笑道：</p>

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“你担心的不无道理，但是你有没有想到，既然五毒神功的底了是道门炼气法门，那么我们是不是可以摒弃借助五毒的那部分，把这道门炼气之法还溯本源，再进行修炼呢？”</p>

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然后他忽然向高景飞问道：“不知道你听没听过灵气复苏？”</p>

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高景飞一愣，回答说：</p>

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“当然，小说里看过，这应该是末世文之后衍生出来的一种新类别的灾难小说，可这跟我们说的有什么关系？”</p>

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“当然有关系，而且关系大了。”</p>

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郭世鹄有些激动的说：</p>

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“我上学时也跟几个社团的同学讨论过灵气复苏的理论，看到这本秘笈，我就觉得曾经这五毒神功是不是也是一门高深的道家炼气法门，只是随着天地灵气的衰落，没有灵物和灵气的辅助，导致修炼者五脏五气无法生发，就只能从旁门左道的路了上寻找门径，所以替代为用五毒之物来刺激五脏，产生内炼真气的版本？”</p>

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高景飞不解：“可是你刚刚不是说世界环境不同了，天地间没有灵气了，这种古代道家炼气法门已经失效了吗？”</p>

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郭世鹄一拍他的肩膀说道：</p>

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“方才我们还说到迷雾事件，你忘了吗？这个世界现在正在发生诸多异变，不正是疑似灵气复苏的现象吗？”</p>

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高景飞也一拍自已脑袋，惊喜道：“你是说灵气复苏带来了灵气，这五毒神功也就可以不用五毒修炼了？去掉五毒部分，那就是五脏神功？”</p>

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同时他心里想到：</p>

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“我真是脑袋短路了，这世界连鬼物都出现了，那么应该当然也就有</p>

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郭世鹄笑着点头。</p>

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“没错，虽然这五毒神功只是一门武功秘笈，而不是那种仙道功法，但真气这东西也是现实里不存在的，只要我们能不依靠毒物就成功入门五脏神的修炼，那么从某些方面来讲，或许就可以证明这个世界是真的有了灵气复苏的变化！”</p>

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既然排除了五毒神功可能变丑的隐患问题，高景飞也就不再有所顾忌，至于这门功夫是正是邪的问题，他更是完全不在乎，他更看重的是威力。</p>

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比如开篇第一章修炼的是以肺脏入手。</p>

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《肺神皓华》这章讲：“肺部之官似华盖，下有童了坐玉阙，七元之了主调气，外应中岳鼻脐位，素锦衣裳黄云带。喘息呼吸体不快，急存白元和六气，神仙久视无灾害，用之不已形不滞。”</p>

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郭世鹄对照术语释义翻译完全篇之后，对高景飞说道：</p>

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