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    这一到,没想老板的影子,大名鼎鼎的关先生在,还有星辰公主也来了,这让汉斯-辛默更有了点见到明星的感觉。
    那就先吃饭,丹尼做的是没了,矿场厨房的还有。
    三人也没那么讲究,三下五除二解决。
    吃饱喝足,三位不担心高原反应,再来杯咖啡。
    这时张楠才让人拿出那件碎成五瓣的人形彩陶容器,对汉斯-辛默道:“博士,这两天发现的基本上都是些时间较近的碎陶片,没什么研究价值。
    这是上午刚发现的,从这个判断,我认为这里可能是印加帝国时期的一处祭坛”
    说着,还将发现的过程、自己的推测介绍了一下。
    “叫我汉斯就可以,艾伦先生,朋友们都这么叫我。”汉斯-辛默很客气,这就仔细看被放在桌子上装有陶片的透明密封袋。
    很认真,没有毛毛躁躁,上手也很仔细,看着是个行家。
    不过张楠发觉他是越看眉头皱得越深,一会后,将陶片放回桌子上,汉斯-辛默才道:“艾伦先生,有件事希望您不介意。”
    “你说。”张楠嘴上道,心里想:“不会出问题、闹笑话吧?这东西我是不懂,不过在智利博物馆看到过差不多的,而且这陶器是不是老东西还看得出来。”
    余光还注意到克里斯托弗-贝尔向老朋友使了个眼色,显然是“想好措词再说,千万别乱说话”的意思。
    这头汉斯-辛默微微苦笑了一下,道:“艾伦先生,这不是印加文化的文物,而是更早的蒂亚瓦纳科文化的遗存。”
    “蒂亚瓦纳科文化?”张楠有点意外,好像听说过,但也仅限于此,貌似就有那么一点这文化的名字的印象,至于是什么,不知道。
    一边的贝尔松了口气,更早就好,没让老板难看,反正oss说过他对印加文化最多算一知半解,这样的看走眼没啥,不丢面子。
    汉斯-辛默组织了一下语言,这才道:“现在玻利维亚整个西部地区的主体民族,像拉巴斯城的主要居民就是艾玛拉人,但他们其实并不是传统意义上的印加人。
    秘鲁南部的主体民族也是艾玛拉人,智利北部也有少数分布,艾马拉人的祖先就是蒂亚瓦纳科文化的创造者。
    蒂亚瓦纳科文化的代表性/的文化遗址离这里就几十公里,艾伦先生如果有兴趣可以那里看看,那就叫蒂亚瓦纳科。
    遗址有座巨石的太阳门,上头刻着公元400年才全部灭绝的居维叶象的形象,甚至还有一般认为一万年前就彻底灭绝的更新世生物剑齿兽,很有点意思。
    这件陶器工艺精湛,我个人认为是蒂亚瓦纳科文化后期的物品,可能10世纪左右,也可能往后推2个世纪,但不大可能更早或更晚。
    印加帝国没有文字,现在我们只能推测印加人是在10至11世纪占领了这一带地区,灭掉了蒂亚瓦纳科文化,但没有多少有用的历史证明。
    现在的艾玛拉人有文字,一千年前却没有。
    没有文字,我们只能靠少量出土文物,还有西班牙人抵达这之后所做的一些记录来推测。”
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