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叶一云的父亲为叶沅风,叶沅风的父亲为叶策,叶策的父亲是叶云。

如果不是邵玲珑让自己去体验叶云之事,又知晓叶云即自己的曾祖父,何尝能有这般体验,人的生命有始有终,开始即结束,结束即开始,身处生命本身的人,似乎认为自己永远不死,对即将离开世界或者意外死去的人的叹息,又认为生死不过如此。

人活一世,不能突破自己,突破时空,在生命的牢笼里,被财色囹圄,被情郁禁锢,叶一云知道自己似乎已经侥幸的突破一切,但看着时空进度条下的地球,人们呐喊着改变命运,不过是命运的剧本在闪转腾挪中重新排列组合。

一旦我们认定一个事情是绝对的,那么它一定是相对的。

叶一云不再多想,开始依次去重温祖辈存在过的一生。

不去想叶云的七个女人:薛容容、秦沁、乔暖暖、慕司遥、胡迪、钟离雁、玉莹,或者他的七个女孩:谢灵涵、上官玉、李思、叶小灵、上官沛菡、香雁雁、薛轻轻,还有他与其妹各自领着阁老会和星辰会进行的最后的决战。

叶一云翻看着时间长河。

岁月如流,白驹过隙;光阴似水,倏忽之间;日往月来,尺壁寸阴;浮云朝露,人生如梦。

然而,时间,纯粹而言,并不存在。

公元一八五九年,一部震惊世界的巨著在英国诞生,而这位年已五十的著作撰写者在先前的十年里,父亲、女儿、儿子相继去世,此后,由于其作品挑战神创论和主流宗教的支持者的权威,以至于面临着随时被权贵破害的危险。幸运的是,此后他依然安稳的活了二十年多年方逝去。而其阐明的生物从低级到高级、从简单到复杂的发展规律,深远影响到了整个世界和人类的思想。

而在这整整一千年之前,公元九世纪里的八五九年八月,中国唐代的一位同样年已五十的皇帝生命却已奄奄一息,史书中这样记载他:“晚年亦信方士,欲求长生之术,终因此而亡,年五十岁。”这位皇帝晚年颇好神仙永生之说。自然,皇帝那个位置,骄奢银逸、位居九五至尊,荣华富贵、后宫佳丽三千,那种享受着无与伦比的快乐,谁会想失去?谁不想天长地久无止尽。这位皇帝服用所谓的医官、道士、山人等人所制的长生不老药,祈求长生,却导致背部生疽,不久病重,驾崩。不过史也称“其性明察沈断,用法无私,从谏如流,恭谨节俭,惠爱民物。故大中之政,讫于唐亡,人思咏之,谓之“小太宗”。”这位倒也是个好皇帝,却也同其他追求长生的皇帝一样命不久矣。

生命,时间,只是容器而已。时间只对生命有效,对宇宙、对星辰、对永久无效。

叶一云永生永存的在无尽空灵里,已然对时间免疫。

他只把时间推到二十四年前,叶云和他的双胞胎妹妹谢灵涵出生的前两年。

开始重新体验生活在其曾祖的时代……

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