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“叔叔!我们来盘山就是来玩的,如果这里有什么好的故事,好听的传说啊,我们就算是幸运了,因为我们村子里有个故事会,到时候可以去炫耀一下的。”张伟既然有了某种思想上的改观,那么就应该立即作出调整。
当然了,张伟有自己的主见,那就是民间传说中的故事有真正的传承,而现在的自己需要了解同盟势力的底细,因此
“对!我们就是喜欢传说与故事,那些传说中的东西对人的启发特别大。”可可真的是张伟肚子里的蛔虫,想什么就会来什么,比及时雨还灵!
“张伟!你还在这里啊!”背后是蒋伟波来了。
从蒋伟波的脸色看,应该是出事情了,不过既然他没有道明,那就先缓缓。
“伟波!是不是出现特殊情况了”张伟在猜,可能是玲子她又去浬浦中学了,蒋伟波不知道岛国少女是华夏的种,所以就会有欲说还休的表情
也许是漏网的两个岛国女人兴风作浪了?
“没有什么的,现在的岛国人都有对应的人盯梢,相信他们也不敢冒天下之大不韪”蒋伟波属于粗枝大叶的人,事情肯定有
伟波既然没有开这个口,说明问题不大?
自己来盘山是有目的的,应该不差一时吧
……
现在看,所谓的拜访没有必要了,因为这里的蒋家已经联系了自己的家族,不见外了,就少客套好。
基于在奎苗叔叔的某些开导,张伟与可可就改变了原来的思路,变拜访为游玩了。
张伟有一种游学的感觉,因为很多历史就存在某种成功之道。
如看看某些文物,雍正二年(1724年)十月乡进士蒋光猷立”的红底金字“贡元”匾额。
虽然字色已基本退去,保存基本完好。
这块“贡元”匾额是因钦授大理寺正卿丞宣浙江等处布政司王朝恩之故,距今已有293年了。
这些痕迹说明了曾经的蒋家人,出去为官却不忘家乡根本,那是一种“孝义”。
奎苗叔叔、蒋伟波都健谈,边走边介绍,于是近期的一些名人就都跃然口上。
蒋伟波装成若无其事的样子,或许是不想让自己为难?
……
首先要说到蒋伯诚,1911年,当辛亥革命席卷中国时,一位从盘山出去,当年只有24岁的蒋伯诚正好在保定陆军军官学校任教官,从小受父亲救国救民等思想教育下的他,先后参加了反对袁世凯的护国运动、北伐战争,蒋伯诚1928年在国民政府任浙江省政府主席。
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