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山贼去而复返。
人数不见减少,反而越发的多。
这是山贼虏了大量的流民、村民百姓,刀砍枪戳,驱赶着他们往打谷场的方向涌。
真山贼脱下衣服是百姓,穿上衣服是劫匪,模样跟百姓没什么区别,夹杂在人群中,根本分不清谁是百姓谁是山贼。
镇魂司的人,投鼠忌器,眼睁睁看着大批大批的人朝自己涌来,却又心急如焚奈何不得。
流民、村民都是大顺朝的百姓,总不能无差别攻击,当山贼一样砍了吧。
“百姓都蹲下,蹲下。”曹广孝急得挥手大叫,效果甚微不说,还被伪装成流民的山贼偷袭了一刀,要不是陈风眼疾手快推了他一把,这一刀就得将曹广孝捅个通透。
陈风推完曹广孝,反手就是一击后摆拳,这股扭向的横摆力道,直把山贼的脖子都扭成了麻花。
血溅当场的场景,吓得涌来人流叽哇鬼叫埋头鼠窜。
这一刻,就很容易分辨出谁是百姓,谁是山贼了。
真正的百姓,惊恐、慌乱、慌不择路。
真正的山贼,愣了一下才反应过来,应该“如实”做出百姓应该有的慌张反应,而不是淡定。
山贼这极为微小的本能时间差,就给了陈风判断的依据。
他逮住混在百姓中的真山贼,开始大开杀戒。
撕开了一个点,就引发蝴蝶效应。
百姓们惊慌失措,只知道躲闪,山贼的本能是反抗。
陈风一个假意冲杀,就能将场中众人的本能反应摸个七七八八。
这种时候,不需要十拿九稳,临场判断尤为重要,只要有山贼嫌疑的,通通灭杀。
以点带面,引发连锁骚乱。
镇魂司的其他人有学有样,实施定点清除。
不过,大量的百姓夹杂其中。
还是让镇魂司的人畏手畏脚,施展不开。
不消多时。
五十人的队伍,就被人群冲散。
火光四起的打谷场,乱了。
散乱的战场,从村头一直延伸到村尾。
到处都在上演着人间悲剧。
山贼追杀百姓抢夺财物的。
百姓奋起反抗被砍杀的。
村舍被点燃,葬身火海的。
四下乱窜,不知往何处躲藏,埋在死尸堆里的。
乱糟糟一片。
镇魂司的人马,被冲散分割,每个人都要面对数倍的山贼。
山贼单个实力不济,但人多啊。
不仅如此。
以逸待劳在村东林子里的贼骑,也加入了战局。
马踏刀砍,伴随高速的冲锋切割。
镇魂使中也出现了伤亡的情况。
“解除禁忌,紧急授权。”曹广孝一声长啸,穿透云霄,在这夜空中犹如扩音的炸雷。
镇魂司何故被称之为大顺朝的三大巨头势力之一?
区区五十余人,就敢驰援潭州?
如果认为他们只是拘拘魂,称称魂重那就太小儿科了。
镇魂司为大顺太祖特设,原始班底,就是跟随太祖讨伐前朝的三大主力军之一——魂军。
前朝最后一任帝王,引动阴阳大战,以阳间活物为祭,训制活死人军团,导致民不聊生,怨魂四起,大顺太祖横空出世,收集怨魂,炼制成兵,称之为魂军。
魂军,也称为鬼兵。
在那时,有个令人闻风丧胆的称呼,叫百鬼夜行。
天下初定,大顺太祖,以鬼兵之法有违人道,就此设为禁忌,永不得解禁。
炼魂秘法至此失传,但残卷之中留有拘魂、驱魂、称魂手法,成为镇魂司的立司之本。
拘魂、称魂早已见识。
说说这驱魂手法。
按照常人理解,也可以这么认为,这是一种饲鬼术。
一样又不一样。
饲鬼术需血气精华长期喂养,再施以秘法驯服为其所用,不死不休,难入轮回。
镇魂司的驱魂,建立在拘魂之上,多了一个打入符印为我所用的环节,事后解除符印,魂还是可以入轮回。
就算如此,大顺太祖仍将此法设为禁忌,不到生死关头,不得解禁。
这也是为什么,镇魂使与斩妖使相比,被人隐隐压一头的缘由所在。
镇魂司的人绝活不能随便使用,比不出真实水准。
随着曹广孝的惊雷急呼,镇魂使的士气明显攀升。
只见镇魂使口中念念有词,手指翻飞,繁琐结印,数声嗡嗡嗡的轻响往四周荡开,每一个镇魂使手背之上,都浮出一个黑色的骷髅头印记。
此印即为驱魂符印,成为镇魂使的那一刻开始,就由镇魂司的镇魂碑打入其中。
没错,驱魂符印是那镇魂碑老树皮器灵炼制,而材料之一,就是死在北斗科的称魂师的……魂血。
拘魂是镇魂使的拿手好戏。
打谷场附近,死伤无数,亡魂成群。
镇魂使拘魂在手,手背骷髅头符印闪烁,没入亡魂体内。
这亡魂就成了镇魂使可以驱策的魂兵。
死得越多,亡魂越多,这也是大顺朝太祖魂军能推翻前朝的原因所在。
战场之上,活人死去,死人活来,亡魂大军,越杀越多,几乎无孔不入,影响活人神志,试问,何人不惧。
这也是镇魂司敢派五十人就支援潭州镇魂所的底气所在。
这五十余镇魂使,用陈风前世经验理解,那就是妥妥的亡灵法师。
只不过人家召唤的不是死尸,而是亡魂。
随着镇魂使改变策略,响水村顿时起了阵阵阴风,无意识游荡的亡魂,成批成建制主动扑向山贼。
亡魂入体。
轻则遍体生寒,浑身发抖,大病一场。
重则魂魄离体,阴阳不分,嗝屁翘辫子。
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