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万事开头难,从一月初开始将《逻各斯之主》这个名字发布在起点,到第一卷结束,短短十八万字的一卷竟然更新了三个月。作为一个从未进行过超长篇写作的新手,我在这一卷写作的过程中总算充分认识到了网文写作的不易。
当然,作为一个新手,这一卷暴露了我诸多的问题。首先是不了解起点更新的机制,又因准备不足,没有存稿,导致意外断更,在此向投资过的读者表示抱歉。其次是在网文的用词和节奏上没有经验,所以现在读来,觉得这一卷写得十分零碎,冲突不够激烈,没有吸引人的桥段,这对大多数人来说,阅读体验可能不是很友好,也是本书成绩不好的主要原因。
针对以上的主要问题,我也在不断的学习和修正,直到第一卷最末的几章,我才大概地找到了写作的脉络,希望在下一卷的写作中可以取得进步。当然,因为题材原因,有些概念和语词确实与日常生活有较大距离。但我力求,即使跳过这些部分的读者,也能获得一个比较完整的故事。
那么,接下来我就简单说说这部书的计划吧。
首先,风格方面。如果说每一个作者心中都有一个写作的摹本,那么我的摹本应该是艾柯的《玫瑰之名》和尤瑟纳尔的《苦炼》。因此,严格来说,本书不能算是纯粹的“幻想小说”,而应该叫做“历史可能性小说”(我借用了一个历史小说的名词)。所以,奇幻元素在这部书中其实占据了很小的部分,与天马行空的幻想相比,我更希望展现在特定条件下“真实”的历史情景。当然,奇幻元素是很重要的一个设定,因为它可以直接影响人物的行为逻辑。所以,我花费了大量时间去了解了一些希腊时期的民俗、信仰和市民生活的知识,希望借此机会可以展现给读者。
其次,人物方面。因为希腊哲学群星璀璨,本书肯定首先是一部群像剧,所以看到主角出场机会太少也不要担心,毕竟按照设定,他还是个孩子。第一卷我着笔墨最多的是犬儒派,这个群体很有意思,他们似乎在理论上没有什么建树,但他们的行为却大大影响了哲学家在很多人心中的形象。而且,许多后代哲学家,比如大名鼎鼎的斯多亚派都受到了犬儒派的影响。尤其是第欧根尼,他个人本身也十分具有传奇性,有人称之为“发了疯的苏格拉底”。所以,我希望在主角还未成熟时遇到他,让他作为主角的引导者。
再次,情节方面。一条主线在第一卷末尾已经渐渐显露,尤其是两个组织的出现——俄耳甫斯教会和“十二主神”——后者大家可以猜到是指哪些人。他们之间的对抗会构成推动故事发展的一个动力,毕竟从正统希腊神话来看,奥林匹斯主神只有十二个,而酒神不在其中嘛。
另一条主线当然就更加明确了,那就是主角的升级之路。不过,按照历史,亚里士多德在三十岁前只对修辞学感兴趣,这一点在本书中可能会加以改变。毕竟他三十岁之后马上写了《物理学》,也不可能是一朝一夕就完成的。
第三条主线是“智术体系的构建”这个目标。虽然第一卷中大家似乎都在施展着各式各样的技艺,但其中还是有规律可循的。我现在可以透露的是,智术体系将包括“逻各斯”和“努斯”两个方向,前一个任务我把它交给了柏拉图,后一个交给了亚里士多德。大家也可以猜一猜,它们包括什么内容,分别和后世中世纪的“魔法”有什么关系。
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