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“什么?”利奥斯特纳大惊,“要我放下护卫队的工作?这真的是执政官的命令吗?”
“传令官表示,这是莫隆亲口所说。”西奥多罗肃然道,“你必须马上启程。”
“那接替我担任护卫队长的是谁呢?”利奥斯特纳根本来不及对昨天的案件做出反应,就直接被打发到远方了,这让他十分不满。
“议事会决定,由新任将军西尼阿斯负责护卫队的日常工作。”西奥多罗回答道。两人相对无言。过了半晌,西奥多罗突然说道“关于你的这次出征,我有一些预感。”
“那是什么?”利奥斯特纳的精神已经疲惫到了极限。
“你会因这次出征而死。”西奥多罗的语气中没有一丝犹豫。
……
“老师,我需要您的帮助。”亚里士多德独自站在柏拉图的面前,“关于灵魂,我有太多难以理解的东西。”
“你这次的应对很好,尤其是灵活地运用了已有的技艺。”柏拉图似乎很满意的样子,“你想要问什么呢?”
“大祭司曾经想要窥视我的灵魂。但不知为何,他自己受到了很大的伤害。而我却恢复了活动的能力。”亚里士多德讲述了自己的经历,接着问道,“我的灵魂中会有一些我自己也不知道的能力吗?”
“嗯,这确实是个值得考虑的问题。”柏拉图捻着胡须,陷入思考,“灵魂之中确实会隐藏着各种知识,甚至是关于存在的真理。但是它们需要一定的条件才会被我们把握到,所以说,学习就如回忆,是要探索自己灵魂深处的知识。”
“但你所说的情况很特殊,你在昏迷之中受了某种外界刺激,之后灵魂爆发出了巨大力量。但你自己并没有把握到这些知识。”柏拉图沉吟道,“也就是说,你是在无意识之中,激发了努斯中的力量——那么,这种力量就不是你经过训练之后被动的激发,而是主动的爆发。”
“努斯……主动地爆发?”亚里士多德疑惑地说,“我不太明白,难道我的努斯不应该受到我自己的控制吗?它怎么能自行活动呢?”
“孩子,你不妨考虑这样一个问题我们的努斯到底是受到我们的控制,还是正好相反,是努斯控制了我们呢?”柏拉图循循善诱道,“当然,我现在也不会给你一个确定的答案。但是,灵魂和身体的关系包容了太多的秘密,需要我们一点点去揭开。”
“可是,我还是没有获得关于俄耳甫斯教以及大祭司的秘密。”亚里士多德说道,“我只知道,他们试图利用某种有关灵魂的技艺研究复生的秘密,但是却不知道他们下一步想要做什么。”
“我并没有要求你做这么多,你获得前一点消息就已经足够了。”柏拉图微笑道,“尽管在你看来,那个‘受启者’迪米特里的技艺要想达成复生的仪式是痴人说梦,但我认为,他们确实获得了某种知识,某种对于灵魂更深入的研究。”
“他们的理论与您在《蒂迈欧》中所讲述的几乎是一致的。”亚里士多德思忖着说道,“那么,是否可以认为,俄耳甫斯教其实并不是像传说中那样和毕达哥拉斯派势同水火,而是他们共享者相同的知识,或者,他们的知识有着相同的源头?”
“我认为确实有这种可能。”柏拉图点点头,“毕达哥拉斯本人与俄耳甫斯教的圣书传统到底有何关系?他到底是先接受了圣书,还是他自己就是圣书的作者?关于这一点,许多希腊本土的俄耳甫斯教信徒拒不承认毕达哥拉斯的贡献,他们认为他只是盗取了圣书所传;而毕达哥拉斯的弟子们却认为,毕达哥拉斯本就是一位受到启示的祭司,大量圣书内容就是他撰写的。其实,两者的根本分歧并不在这些理论的内容,而在于对毕达哥拉斯的定位。”
“如此说来,所谓圣书的主体,和毕达哥拉斯学派中流传的数学和哲学,并没有什么不同?”亚里士多德再次提问,“所谓的秘传知识,也不过是针对外人而言,而对毕达哥拉斯学派来说,并没有什么神秘?”
“哈哈,我同意你这么说,不过他们两方肯定都不承认。”柏拉图露出意味深长的表情,“其实,我要发表《蒂迈欧》,还不知有多少人因此对我恨之入骨呢!毕竟,这是他们所谓的秘密。”
“那您为什么还要这么做?”亚里士多德惊讶地说,“这会给您带来不必要的麻烦啊!”
“我们是爱智者,不是秘教徒,也不是祭司。”柏拉图不以为然,“真理并非我们的私有物,而是我们得以从神那里得以窥见的一束光。如果把光藏在箱子里,而不让它去照亮黑暗,那光又有什么意义呢?”
“无论是谁,是穷人还是富人,是主人还是奴隶,在知识面前,他们都是平等的。因为真理就意味着敞开,这不是对某个人的敞开,而是对所有人的敞开!”
“即使出于偶然,爱智者比其他人先看到了真理,他所做的也绝不是隐藏它,而是把它带给更多的人!”
“那么,毕达哥拉斯学派的爱智者为什么不这样做呢?”亚里士多德问道,“他们不一样是为了认识真理吗?”
“因为传诵真理可能是一件很危险的事情。”柏拉图笑着看向亚里士多德,“人们对异于自己的人总是难以忍受,不是吗?况且,有些知识给他们带来的并非快乐,至少不是世俗的快乐。”
“无论如何,俄耳甫斯教在灵魂方面的实践似乎先走了一步。”柏拉图把话题拉了回来,“这种实践可能是危险的,但也可能给我们的研究一些启发。”
亚里士多德默默点头。柏拉图继续说道“如果你想更好地了解自己,就多多研究一下灵魂吧。恰好,我们的对手已经把课题摆在了我们面前。”
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