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六道天尊身陨的消息没有瞒太久,它杂夹在一个个巨变中被广为所知。

如渊明魔帝成为魔道新天尊,武祖代人道天尊之位,广素无印宗宣布脱离春秋苦境,太玄尊者以道子之名掌仙道事务

各道不同的态度又使原该明朗的事变得模糊,魔道新天尊却不是代天尊,广素无印宗为何会脱离人道圣地,另那仙道道子以尊者之身被授予掌教之责,倒是体现了仙道对鸿云子归来的自信。

相比之下,不出声的鬼道佛道,被太一彻底接掌的妖族圣地,显得低调很多。

太一想看个热闹,终究没看成,一种声音躲在六道之后窃窃私语,一点点飘散,竟疑长生上帝真身乃迦楼!

迦楼昔日作为又被拉出来鞭尸了一遍又一遍。

祂掀起玄天之战,致使无数道者陨落、星界苍生毁灭,这在众尊口中是板上钉钉的“狼子野心”、“私欲膨胀”,好事者发散思绪延展到太一和帝长生身上,激动地直拍大腿,“逍遥圣殿和曾经在迦楼手中消失的道脉有何区别!”

战事上,太一一直是被动还击,这次主动进攻逍遥圣殿,竟成了“残暴”的证据,被“赞”颇有迦楼遗风,叫人拿出来反复解说,盖棺定论帝长生与迦楼风格一脉相承!

全然忽视了从扶公盟开始就与太一存在的摩擦,即使没这前提,太一对逍遥圣殿宣战,走的也是战争法典的流程,先礼后兵,打之前还告诉一声,够守规矩了,没什么可指摘的。

都到准圣境界了,是非曲直自然明晰,但在这上尊准圣的圈层会传出如此荒唐的言论,无非利益驱使,认真回应还显得掉价,纯属膈应人。

太一正是鼎盛之时,这些流言到底没敢光明正大舞到太一准圣们面前,太一准圣们听说了,也只当是跳梁小丑的酸言酸语,此时更重要的是筹备天朝升格,帝庭上下忙得脚不沾地。

天朝升格的说法其实很笼统,初始以世界之力养水土,蕴养出水土之灵,再借世界之力将这方灵土不断往上抬升,从大地到天上,是接近天道的过程,跃出一界到虚空是接近大道的过程,从域内虚空,到天域之上,是一个得道的过程。

目前太一天朝处于脱离星界,在域内虚空往上抬升的阶段,究竟要抬升多少次才能超脱九天天域,不得而知。

在神道传说中如能脱离天域,到天域之上,精神、物质方面会出现全新的变化,这也被视为神道的成圣法之一,另一个成圣法就是创界了,创造出能孕育生命的至臻界。

但细数曾存于世的天朝,都只是在域内虚空不断抬升,没有超脱过天域的,不仅如此,到了某一阶段,还会引来针对整一天朝的劫数,大抵是在谋取世界之力时,累积的坏果超过了好果。

太一主求天运,次聚功德愿力,对星界的影响总体是积极的,还没被天收的顾虑。

相反,这次要是能顺利聚九天大部分天运之力,说不定可以一举脱离天域,纵不可以,凌驾域内诸界绰绰有余。

为预测最后结果,衍天机的花间辞、修命运之道的余笙、主掌福禄厄难的敛微、操气运的钦擅、通天地的巫非鱼,抽得时间,相聚一道,各显本事。

只见花间辞将初始的预测结果刻在龟背上,扔进钦擅的气运金盆里,化为神秘的命运线,余笙投入星辰虚影,察诸君命数,敛微注入福、厄两道,助力花间辞推算命运线中的吉凶变化,巫非鱼施祈祷术,为其中加入心灵变数。

花间辞演算此中千种可能,神情始终不变,叫人看不清底细。

直到人间日升月落几回,她才说,“飞升天朝这件事本身,几率三成,加上气运、功德等世界之力影响,再加上士气等辅助因素,只五成。”

巫非鱼不喜欢拐弯抹角,直接问,“另五成被什么吞了。”

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