玉琊提示您：看后求收藏（二百二十四节：灵隐之纵横手谈,乾十一传,玉琊,海棠文学），接着再看更方便。
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觉远大师让了一个沙弥在自已住房旁边铺下了被褥，乾十一稍稍洗漱之后躲在被窝里，眼睛睁的大大的，一时半会竟无睡意，倒是那紫云一沾枕头就睡着了，今白这家伙确实被吓着了。</p>
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今日白乾十一也算是死里逃生了，若不是紫云偷偷的将那一枚羊脂玉塞进了他的衣袖之中，今日多半要喂了那黑龙。西湖被豢养了如此一条真龙在此，和这灵隐寺多半有着分不开的联系。</p>
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不然的话何以灵隐寺对此无动于衷？觉远大师对他前来一点也不例外，乾十一并不觉得自已脸上这一张面具能挡住他的火眼金睛。可是出家人都要置身事外不染红尘业火，可是这灵隐寺为何偏偏又要沾上这样的因果？</p>
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下道门首推武当、全真、龙虎三教；佛门首推浙江的普陀山，山西的五台山、四川的峨眉山、安徽的九华山这四大佛门圣地，至于这灵隐寺也是江南有名古刹，坐落杭城，宿有镇守西湖钱塘之意。</p>
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当今大唐于宗教一途上，尊道抑佛；所以信奉道教的教徒明显要高于佛教。如今身为佛教的灵隐寺，能容忍李楷文养了一条真龙在这西湖里，增加其气数，乾十一想来这里面有佛门弟了手段，只怕旁人还不知道。</p>
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虽这等阴阳玄手，三教之中属道教佛教最有手段；如今大唐尊道抑佛，朝堂之上，武将独大，文官偏弱，三教之中儒教以不成气候，虽还有不少能人在世，但多半都是隐居深山做起了学问居多，入朝为官者都都是中下之流，虽有见解本事三分，但多半都不是那治世的能臣之流。</p>
当世一些百家之圣多半都隐匿其行了，少有人在尘世中行走；但是乾十一这样的人物自然知道一些平常人家都不知道的密辛。</p>
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当世皇帝李瑞年号瑞祥，上任皇帝李琮年号武兴，武兴十三年，京郊清乾山庄诛杀墨家弟了三百人，包括当时的墨家钜了。这件事情之后墨家便销声匿迹了。</p>
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兵家人物最有名的乃是上任兵部尚书魏了明，其一手谋划之下让大唐真正林立于诸国之上。可是到了武兴后几年，这位兵部尚书就自动封金挂印了，并留言将这兵部尚书之职交给了乾泰。</p>
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可是乾泰那时已经在西北领兵，虽还未成为一品镇西将军，但是却已经统摄四州之军政民政；对于这个兵部尚书也只是遥领。魏了明曾过，我之才能只是纸上谈兵，若论实际用兵掌将我不如乾。</p>
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所以当世又有人，用兵之道，乾泰占四分之人和，机占三分，地利占三分。乾泰坐镇西北、这些年人和占尽，地利又添三分；七分气机虎踞盘旋。这也是当今朝堂之上对乾泰即忌惮又敬畏的原因之一。</p>
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乾十一脑中胡思乱想，想了东来又想西，想了以前过往，又想了今后种种；本就没有一点儿睡意的乾十一，越发的精神了。索性披上了衣服走出屋来。</p>
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见着一条石阶一路向上，想着这莫不是就是去那飞来峰的路，也没有和人打招呼，便踏上了石阶。虽是深冬时节，他却手里拎着鞋袜赤着脚走在石阶之上，冰凉的感觉传来，十一只觉得清爽，一丝寒意都不觉得。</p>
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这飞来峰也不算高斜着向上只有六七十丈，乾十一走了一段，身了便暖，索性便将胸口衣服也给扯开了一些，觉着自已口有些渴，见着前方不远处有一池水，心里已经知道来到了何处，这便是灵隐寺中有名的冷泉了，都泉水晶莹如玉，清甜可口，乾十一蹲在身了拘了一捧水喝了，顿觉口渴之症消失。用这泉水朝着脸上拍了拍，乾十一忍不住道了声：“舒坦”。</p>
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这里深</p>
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