实在是有些废话想不吐不快
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<b></b>昨天那一章确实是没有想到评论区里居然会有不小的争议,只能说,国内的男女对立可能真的是要走日韩的老路,已经到了严重破坏社会共识的地步了,这却是我万万预料不到,也深感痛心的。书里面猪脚肯定是没有搞男女平权的心思的,但我也不想说什么东汉女子地位之类吧啦吧啦的解释了,有些感想,实在是不吐不快。
从什么时候开始,女权运动成为现在这样的呢?我不知道,只知道全球妇女大解放是从老大哥苏国建国开始的,第一个女飞行员,女狙击手,都是从苏开始的,至于我国,为了打破自南宋开始的女性社会藩篱,某个时期我国女工在从事体力劳动时是完全与男性工人看齐,以至于不计其数的女工因体力不支而累死才换来的,可能现在很多人都以为,当年的女工下矿是特么的国家压迫吧,呵呵。
我想说的是,妇女解放是色会注意革命中不可或缺且浓墨重彩的一部分,这好像和西方世界的女权从来都是两件事。
结果现在变成这样,男权日本化女权韩国化,还凝聚个屁的社会共识。
说这些不是说要宣扬女权,也不是说要批判田园女权,大家深思一下,两性对立到底是如何走到今天这个地步的?真的是女性自己作的么?到底是谁在宣扬田园女权?
其实很简单的道理东亚家庭大部分都是女性管钱,女性也确实容易把钱花在没用的东西上,消费力上女人大于孩子大于狗大于男人并不纯粹是段子。
谁消费,资本就会讨好谁,社会风气自然就被引导了起来,田园女权肯定不是被有意塑造出来的产物,但是底层逻辑是肯定的“比男人拥有更高的社会地位,是比男人花更多钱的底气和心里支撑。”他们潜意识就是这么想的,只是可能不承认罢了。
这样的女权结果早就已经注定,消费端的革命从来都是扯犊子,生产端的革命才是千秋功业,无根的消费越多,个人本身就被物化的越严重,极端情况下要么沦为玩物,要么家庭破裂,这是个基本逻辑问题,个人看来真正的女性权益和地位照比于六十年代正大踏步的在下降,许多建国先贤和老一辈拼上性命废除掉的恶习正在慢慢回归,男人也被耗干了钱包,得利的只有服务于女性的品牌和资本。
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