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可南山没有来抱他，也没有去抱那盆合欢花。
花被安置在了春时怀里，猫则由招招负责，而南山，他抱着琴离开南山楼。
所以这一回他离开时，不仅要带猫和花，还要带一把琴吗？
后来清光知道不是。
南山一路抱着那把琴，朝代表皇家送行的太子及一众官员微施一礼，在几乎全城百姓的目送中，坐上马车，随队伍一路朝城门去。
……
最初，当和亲的布告传满京都之时，百姓自然一片哗然。
有拍手称快的，说那荒蛮无道的东虞国，也只配与风尘中人和亲；有满城抨击的，高呼着自古以来，百越还从未有派一介青楼琴师去和亲的，简直滑天下之大稽。
也有义愤填膺的，为南山楼三美，尤其是其中的南山先生抱不平，这样千百年也难得一见的人物，朝廷竟拱手送到东虞那样的地方？
自然，这些义愤填膺的，全都是听过南山的琴音或见过他本人的人。
可当这件事真真实实的发生，当百姓们全都涌上街头，看到那个从南山楼里走出来的人，看到他一身素衣泛着如水的青，满头乌发铺满脊背，发尾微微飞舞着，与晨风一同为他的容颜倾醉。
那个当下，不管是拍手称快的、满城抨击的抑或义愤填膺的，所有混乱扭曲的语言全都没了声音。
只是看到那个人，仿佛所有的滑稽、荒唐和不可理喻，就在一片无言的沉默中，全都变成了理所当然。
这种力量没人知道真正叫什么。
有人管它叫信仰，有人管它叫迷茫，还有人，管它叫遗忘。
……
宽阔的街道上挤满了人头，挤满了眼睛。
这个往常需要花上十万金才得一见的世间第一美人，百越的琴圣和医圣，有那么多的人听过他的事迹和名号，可直到他要离去，才真正得见他真容。
沉浸在这样的美里，情绪只剩下惊艳与悲伤，交缠着，自发的弥漫在百越的京都中。
这一路，万民相随，与太子和朝廷的队伍一起，不由自主便送到了城门外。
到了城门外，自有礼部官员打点好一切，按部就班的提醒着三美与太子等人拜别的规矩。
可当一切结束，所有该走的流程都已走完，南山却并未上车。
他抱着琴，一言未发的站在城门下。
……
“离开百越的那天，城门外，他抱着琴站了很久，等了很久，可最后司卓也没来。”
司卓不会来了。
在护送队伍的官员第七次催促的时候，南山接受了这个事实。
于是他盘膝坐下。
在无数百姓疑惑惊讶的目光中，南山轻拂衣摆，盘膝而坐，将琴置于膝上。
就像他每一次弹琴前都会做的那样，指尖在每一根琴弦上细细摸索过。
而后轻勾慢拂，便有袅袅琴音，自弦间饱满的流出……
一曲作别，别国别家别万民。
百姓们感慨万千的同时，纷纷屏息凝神，静听这样或许一生中再也不会听到的妙音。
可清光知道，南山的这首曲子不是弹给百姓听的。
南山弹的是《蓬莱》，他是弹给司卓听的。
只是那一日，几乎大半个京城都听到了那曲《蓬莱》，可这清越的琴音，终究没能飘到那道宫墙里……
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