第六百七十六章 域外天魔来历

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队伍里都是精锐警探出身，连鹏、秦林明还有商思洋和贾延亮都马上也想到了高景坤所想，便连庞兵这个莽汉也很快反应过来。

然后高景飞给队友们解答说

“邪神这个词，在超凡世界，通常情况下是对高格位邪恶生命的泛指，若是排除善恶因素，按照阵营来划分，其实神灵应分为外神、旧神与新神几个阵营，按照格位来分，则又有先天神祇和后天神灵之分。”

“其中旧神是指本诞生于本世界的、已经陨落的或者一息尚存正在某处苟延残喘的、那些被埋葬在历史尘埃之中的神灵以及神孽，因旧神是被世界和命运所抛弃的存在，因此对世界也有着强烈的怨恨，对我们来说基本都可以归为邪神范畴！”

“与旧神对应的便是新神，一般新神通常都是信仰神，也就是后天神灵，用我们玄门的话来说就是鬼神之属，而旧神之中的古神，通常都是先天神祇，也被称为法则神，是天生的法则权柄掌控者亦或者说法则本身，无论格位还是威能都远非依靠生灵信仰而存在的间接撬动法则权柄的那些后天神灵可以相比的。”

“至于外神，则是指本世界之外的神灵，也就是域外邪神，作为外来者，祂们无论本身是善良还是邪恶的，先天上对于其他世界来说都可以归于邪恶阵营。”

这一点穿越者们当然很理解，高景飞也没有过多解释，继续讲述道

“外神的种类包括但不限于异世界的神灵、邪物与某些强大的虚空生命和其族群。其中外神几个种类里面除了邪物，其它大部分都可以被我中土玄门归为为‘域外天魔’之属！比如西方所说的恶魔和魔鬼，便是来自与深渊和地狱两个异位面的域外天魔！”

队伍中人听到这些，不由得全神贯注的集中在高景飞的讲述中，因为这是他们闻所未闻的涉及世界高层次的隐秘。

连鹏更是提出一个关键性的问题

“小飞你说的域外天魔是不是就是咱们中土修行界和宗教界所说的那个域外天魔？”

高景飞先是点头，然后又摇头说道

“是也不是，严格说来，我们中土所经历过的域外天魔与西方传说中的恶魔与魔鬼应当不是一个种类，而是某些个生存在我们世界或者说宇宙之外的无尽星界中的虚空生命、以及异位面超凡族群的统称。”

“域外天魔的种类极其宽泛，西方的恶魔之中也有数不清的种类，已知的就有数百种。而在我们中土玄门这边所记载的域外天魔，那也被分为天魔、阴魔、欲魔、影魔等诸多种类。按照魔门的分类则统称为‘有相神魔’和‘无相神魔’两大类。一类擅长肉身进化，一类擅长操控精神。”

“所以东西方两边的魔，明显是来自于不同的域外世界，各自内部也分为不同的族群，不过都应该是入侵过我们世界的域外天魔，所以才会在东西方留下这么多传说！这些外魔或者说外神和其衍生族群虽然也危害极大，但到底还是智慧生命，有着可以降服和驱使的价值。”

“比如现在提起魔门，大家第一个印象就是邪恶、坏人，无恶不作的修行者。其实魔门在一开始是诞生于诸子百家那个中土文明最璀璨鼎盛的时代，就是一帮研究域外天魔并搞出以身御魔道路的一些上古修士的统称。”

“甚至这些先辈们还研究创造出了‘有相神魔’与‘无相神魔’两条修行道路，所谓‘神魔’便是类似现在玄门的护法神将那样的人为炼制的魔头，不过后来因为魔门自身的缺陷，和与正道修士的格格不入，才会被打为魔道。”

商思洋忍不住张大了嘴说道

“这也太牛了吧？”

事实上听到这里，第三队众人忍不住都对中土修行界的先贤们产生了无比的敬仰。

便连域外天魔这种危险的存在都被他们废物利用的作为了修行资粮，还开创了两种利用方式，就仿佛是现代人研发出了家禽利用的两条经济发展道路那般简单，真是令人为之神往的时代！

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