第七百零叁章 风调雨顺

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但是今天生活在帛港与桑浦的人们却发现环境似乎有所变化，降雨变得少了，空气清爽不那么潮湿了，一看温度计和湿度计，发现竟然大多在摄氏度和百分之六十左右的温湿度，这种环境下无疑是十分舒适宜人的！

两地的居民们高兴于今天的天气真不错的同时,&bsp&bsp也没有在意这些变化,&bsp&bsp但是随着第二天第三天一连一周的时间，天气都是这样舒适，最高温度不超过摄氏度，最低温度不超过摄氏度，湿度也都是大概在百分之五十到六十之间的样子，这样迥异于从前的天气，顿时让民众们觉得不对劲儿了！

当地的电台和电视台都多次播报了相关的新闻，而网络媒体方面更是众说纷纭。

眼见民间舆论不休，对此吴氏当家人出面表示，说这是吴氏一族举行了夏族传统的祭天仪式，祈求两座城市风调雨顺之后带来的结果。

这套说辞民间百姓一开始是大部分都不相信的，不但他们不信，便是隔壁勃泥王国其他州的人也不相信，外国网友见到这种说法也都嗤之以鼻，还有不少调侃嘲笑三里坤州迷信和吴家自大的言论。

但是随着这样的日子一天一天的持续着，这下子很多三里坤的人们都不由从不信到怀疑，再到半信半疑。

于是一时间相信三里坤得到上天赐福的人们越来越多了。毕竟在以潮湿炎热著称的南洋地区，还是有着世界上唯三的大型热带雨林地貌之一的勃泥洲岛，竟然连续半个月都是差不多北方春夏交际时那样爽朗的天气，这显然很不正常！

有趣的是，作为夏族的居民还在半信半疑的时候，当地少部分其它民族的居民反而对此更加笃信，甚至一些迷信的族群还多次举行祭祀仪式，并将吴家捧上了神坛，称其的统治是为天命。

这其中尤其是以一部分天竺裔为首的梵教信徒最为狂热！

至于排斥一切其他宗教信仰的沙漠三教，在三里坤这边是极少数，根本翻不起什么浪花来。

即使在整个勃泥王国，也因为三百年来吴家有意无意的打压，勃泥上层也对这个教派颇不待见，一直在这片土地成不了气候，反而南洋本土图腾信仰、梵教和南传上部座教派在勃泥遍地开花，完全不像南洋其他一些地区几乎全被染绿的情况。

这就跟高景飞前世所闻的情况完全不同了。

于是吴家的统治地位在原本就很牢固的基础上，更加占尽了人心，即便是有外国不友好势力在民间搞破坏、策动反对情绪，估计都没办法实施。

对于桑浦和帛港这三里坤两大主要城市的变化，想必明年的世界最宜居城市名单中，两座城市的排名又要向前挪动一大截了。

至于为什么城市圈之外没有发生变化，那就是因为高景飞早就考虑到，城市和城郊的住宅庄园之外的地方多数都是农业集中地区，贸然改变气候环境那会影响当地的种植业收成。

毕竟在南洋有很多热带经济作物都需要多雨或者高温的环境，才能顺利生长成熟。

无论是古代的夏国百姓，还是三里坤的夏族子民，都信奉着民以食为天，农耕文化深入骨子里，对于农业他们都十分重视。

半个多月来，见识到高景飞给三里坤带来的改变，便是吴继宗这别扭的老丈人，也对高景飞这个准女婿彻底没有了意见。

现在换做了他这个老岳父开始着急了，要不是女儿和准女婿都还没有完成学业，他都有心尽快举办婚礼，把这生米煮成熟饭了呢！

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