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公元1444年夏,纳瓦历四燧年(4tecpatl);月心谷地(墨西哥谷地),仙石城(特诺奇蒂特兰)。
一场清新的雨刚刚过去,乌云散去不少,天空显得清湛开朗。围绕谷地的群山矗立着,顶端的皑皑白雪与刚刚展露的阳光交相辉映,使天地间显得更加灿烂。
时年46岁的大话事人怒王·天射(蒙特祖玛·伊尔维卡米纳)站立在同样雪白色的主神庙的顶部,望着愈发繁盛的岛上都市与周边的湖光山色,感到心旷神怡。
这座岛上都市,仙石城,在过去的百年间闷声成长着,十六年前的风云突变,使它迎来千年难遇的机遇——它与小丘城(特斯科科)和竿城(特拉科潘)联合起来,建立阿兹特克三城同盟,共同将当时的月心谷地的霸主蚁丘城(阿卡尔波察尔科)挑落在地。
在先王曜蛇(伊茨科阿特尔)的领导下,仙石城抓住了这一机遇迅速崛起,又在谷地周边大肆扩张,基本实现了谷地的统一,阿兹特克三城同盟的威名迅速远扬。
尽管当前三城同盟只掌握着谷地一隅,但整个海间之地都或期待,或担忧——他们期待或担忧的,正是阿兹特克三城同盟拥有着前朝托尔特克的野心,有意征伐整个世界,建立大一统的庞大帝国。
从叔叔曜蛇手中接管了话事人之职的怒王·天射被贵族集团赋予厚望,五年前的十三燧年(1440年)登基以来,怒王·天射夙兴夜寐,与自己同父异母的兄长双肝(特拉卡埃勒尔)一同执掌朝政,稳固统治。
身为托尔特克王朝的正统继承者,阿兹特克三城同盟,尤其是仙石城,全城上下都期盼着重建无与伦比的古代帝国托尔特克的荣光,以墨西卡人为首的纳瓦人将再度伫立于世界之巅。
届时,无论是北方的犬裔(奇奇梅克人)、西方的渔原人(米却肯人/普雷佩查人)、东方的热原人(托托纳克人)还是南方的桃民(萨波特克人),都必将再度服从纳瓦人的统治!
思绪翱翔于壮丽的墨西哥高原上时,怒王·天射似是听见了背后沉稳的脚步声愈发靠近,他马上将自身的灵魂从梦兽(nahualli)带回自己的真身。
“啊!我的兄长,我的蛇姬,我的左膀右臂。”怒王·天射转过身来,便见穿着全身彩色直袍、头戴珍贵青绿羽冠的宰相正在走来。
所谓蛇姬(cihuaatl),与神话中的神之母“蛇姬”同名,在仙石城却是一个由贵族男性担当的职位,蛇姬被要求辅佐话事人施政,许多具体的行政工作,实际上都由蛇姬掌管,而作为最高统治者的话事人(ttoani)则要更多地将精力投入在军事事务当中。
蛇姬双肝向怒王·天射致以不易察觉的微笑,这位年长而沉稳的诸臣之首已经辅佐过两任话事人,德高望重的他不会轻易地展露自己的情绪,使任何与他有过交流之人都认为他不怒自威,无不敬畏不已。
在先王曜蛇逝世后,双肝曾有机会亲自担当话事人,出乎所有人意料的是,双肝却将王冠让给了同父异母的弟弟,怒王·天射。
而双肝自己,则决定继续把持着蛇姬一职,大概对他来说这已经足够实现他的雄心、施展他的才能。
在整个仙石城,乃至于整个月心谷地,只有怒王·天射能够在这位年龄相仿的哥哥面前淡然自若。
双肝向怒王·天射简单地行了一礼,“怒王·天射陛下。”
“辛苦您了,我尊敬的兄长,”尽管自己明面上地位更高,怒王·天射还是会向双肝使用敬语语法,“为了在明年征伐富饶而软弱的‘银梢之地’,您已经为城邦、为联盟付出了许多辛劳。”
银梢之地(瓦哈卡)位于墨西哥高原东南方山麓的狭窄谷地之内,尽管地处偏僻,却自古以来文化繁盛,盛产金银与胭脂,当地的主体民族桃民(萨波特克人)甚至创造了自身的优雅文化,建筑、服装、文字皆清新别致,墨西卡人却只觉得桃民小家子气。
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