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随着帝国的扩张与事务的扩大,人才总是不会嫌多的,无论行政还是军事,他都需要更多的人来将玛雅帝国这台机器运转起来。

“既然如此,这事便这么定了。接下来,就让我们去参加庆典吧。”

说罢,萧尔转过身离去,哈洛娜也小跳步地跟了上去。

他们的身后,一些早已被安排好的人牲亦被人带走。

回到神庙广场上,萧尔可以见着无数的人已经聚集在此,祭司、贵族、武士、平民,都已经对这次节庆翘首以盼。

神庙的正面,以叔潘与坦潘为首的祭司团队已经在等待着萧尔的到来。

萧尔既是来了,祭典便能就此开始。

祭司们与帝国最重要的几位人物从侧面的阶梯登上神庙的顶部,叔潘向在场的所有人高声宣布祭典开始,引起全城欢呼。

“这天上午,我们会首先向玉米神、上神与太阳神提供牲祭,愿我们的血肉与灵气滋养众神,愿我们的回馈能使众神继续保佑我们!”

接下来的环节,数位人牲被陆续带来,坦潘则亲自执刀,开膛破腹,挖出心脏,辅助的祭司则割下人牲的人头,并将尸首掷下神庙的正面阶梯。

萧尔虽然已经习惯了人祭的场面,但依然不太忍心去看。

当然,这些人牲都来源于战争当中的俘虏,基本上都可以视为“战犯”,这也是为什么原本乔甘也会是其中一员的原因。

但是战争并非常事,长久的和平才是玛雅帝国的意义所在,从不断的战争中获得人牲是凶残成性的墨西卡人的做法,而不是玛雅人的。

萧尔早已有废除人祭的计划,但当下还得逐步进行,目前帝国多个部门正在开展的工作都有利于废除人祭的这一目标——

一方面,神学院将会编撰权威的宗教经文,经文的内容要经过萧尔之手,他便对玛雅信仰的教义拥有修改权与解释权;

另一方面,裁决部也在制定法典,萧尔已经提出重罪之人可以作为人牲,既可以向神献出生命力,又能以此洗净罪人的罪孽。

当然,在过往,人牲的身份是有要求的,死刑犯只是其中的一部分,除此之外还有俘虏、孤儿以及自愿牺牲之人,比如神圣壁环球赛当中的获胜一方。

没错,玛雅人喜欢用孤儿作为人牲,毕竟将孤儿献祭了也不会引起其家人的悲痛,毕竟他们已经没有家人了。

针对今天的献祭,萧尔先前就特地与叔潘做过讨论,只献祭俘虏而不献祭孤儿,因为孤儿群体是他将会庇护的群体。

随着太阳逐渐走向正北方——萧尔知道北回归线在玛雅以北——人祭仪式也已经全部完成,底下群众的情绪已经愈发高涨。

接下来,便是趁着正午时分开展预言仪式的时候了,而这,正是此次祭典的重点内容。

“太阳神与羽蛇神已经向我们交汇显灵!”叔潘大声呼喊着,“我们需要最尊贵的血脉,向力量强大的神灵祈求预兆!”

萧尔站起身,向前走了几步。

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