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在王宫议事厅中,基卡卜接待了伊察人来使。

听来使说,他从巨岛城(诺赫佩滕)不远千里、跋山涉水而来,是因为发生了紧急事态!

使者将公主逃跑、科沃赫人出兵阻截之事详细告知了基卡卜。

“主席陛下,两年前,我们都与来自西方神国的墨西卡使者签订秘盟,而在面对北方的玛雅帝国大敌时,我们佩滕伊察与你们基切就好像棉甲与皮肉的关系,棉甲破了,矛尖便能戳进皮肉造成伤害。

“我们一直都知道科沃赫与玛雅帝国的至高领主萧尔·科科姆有着联系,这几年他们双方互相配合,多次恶意侵扰我们佩滕伊察以及我们的盟友,现在我们北方的盟友已经被他们全部消灭,不得不直面他们的威胁。

“若是我们佩滕伊察也灭亡了……下一个沦为萧尔·科科姆屠勠对象的,便是你们基切人了!”

端坐在矮席之上的中年王者基卡卜皱起眉头。“你这话,是否有点危言耸听了?

“你们佩滕伊察与我相距甚远,本就无法起到拱卫我们北方的作用。

“而且据我所知,三百年前,你们所占据的佩滕地区,或者说玛雅低地的南部,亦属于当时的玛雅潘联盟疆土的一部分,后来你们与科科姆家爆发内战,被迫南迁,这才分疆裂土,诞生了你们佩滕伊察王国。

“玛雅帝国或许是意在恢复玛雅潘联盟的疆域,因而指示科沃赫人攻打你们;但玛雅帝国与我们可谓是无冤无仇,因此也并没有攻打我们的理由。

“更何况,我对科沃赫人一无所知,恐怕只是一个小部族,他们与你们有些摩擦,你们把他们征服了便是,也不至于需要我们出兵相救。”

看得出来使者有些无语,不得不再详细地讲一遍科沃赫人的由来,并着重强调“主席陛下您可能低估了萧尔·科科姆其人的野心,他建立那个所谓帝国,正是想要征服整个东方世界,也即是他所说的‘玛雅’。

“基切人与我们低地玛雅的各个部族虽有一些细微的文化差异,但也算是同文同种,过去千百年也始终有各种关联,萧尔·科科姆有意将基切也一并征服,是非常可能之事。”

这话令基卡卜陷入沉思。

“玛雅”意为平坦之地,也即是说,身处高原——墨西卡人称为“危地马拉”——的基切人和他们周围的部族们实际上并不是玛雅人,但也不能否认基切人和低地人共享着相同的语言、文化、宗教,也在商贸方面有密切的往来,他还听说在一千多年前,高地东方的“浮桥城”科潘正是佩滕北方的霸主“结城”穆塔尔所建立的。

当然基切人不太会理会这些外部的传说,因为在他们的观念当中,基切王族的先祖来源于他们第一位主席,“笑面虎”巴兰基策,那可是神明所创造的第一位玉米人!

也即是说,基切人和低地人的差异说大不大,说小不小,他眼前这位伊察人极力在说双方同文同种,自然是为了说动他出兵相救。

基卡卜也不能否认对方说得完全没有道理,玛雅帝国真的灭亡了佩滕伊察之后,会不会继续南征,大举征伐,将基切也纳入那个帝国之中,这是说不准的事情。

他不能把赌注放在萧尔·科科姆个人的想法上。

但若是萧尔本来没有征服基切的想法,却在佩滕伊察的相关战争中看到基切人与佩滕伊察站在一起,反而激起了对基切的征服欲,又该怎么办呢?

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