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若非特别关照,老祖们运云时避开白狮谷,这边几乎要与圣猿山一样,将要有半年不见晴天。
玉爪大圣搬家之后,先是北海,接着西海也有远程运往大漠北部布雨的云朵,一路络绎不绝。
西海运来的云朵可直接进入大漠,北海来的则大部分从圣猿山、大荒山经过,遮蔽住万里晴空。
这次不是填满个巨湖,骤然暴雨并不利于催发植物,需要的是缓缓滋润,妖祖们运来的云朵就不再密集压缩,各个铺张遮蔽的地界甚宽,来往又频繁,这事导致圣猿山连阴沉了半年,见不到晴空,底层妖众都采不到月精,很抱怨了一段时间。
大漠中的植物,除少数大树、灌木、仙人掌或多肉外,很多种类遇水就生,平时如同动物冬眠蛰伏,得机就生长迅速,但后续开花、播种、枯萎速度也都快,可谓生也匆匆、亡也匆匆,大漠中久居的草本植物并不适合固定沙土。
为彻底改变北漠的面貌,玉爪大圣请大荒山、圣猿山提供了很多树种,又向白狮谷讨要一千枚废仙种李核去,知晓大妖将小气,便宜不好占,往后也还要请他来施展“瑞”字神通,老雕特意说明,把自家数万年积攒下几百根本相尾羽全送给他,既充白鹿妖大婚的贺礼,又是千株灵根的报酬。
积存一次送光,总没谁会说老雕小气。
妖圣级别老雕尾羽,对白鹿妖来说,绝对是珍贵难得之物,西望倒不大看得上眼,没有强行收走。
兜风岭一众妖族已先回白狮谷,待玉雕大圣在北漠安下家,白鹿山主与十七娘的婚期也定下,在九月二十二,只剩一个多月时间。
回山第一日,半点等几个妖丁就邀约着,共捉拿到修业,先送他日辣,又请鹿老爷灼他的魂。
在外半年多时间,已让他逃脱太多,三千根以上的骨等着淬炼哩,哪好不着紧?
别个回山是笑,修业回山就嚎。
从北漠回来,龙王两口儿把十七娘带回龙宫,要最后留女儿一个月,到婚期再送来,从此后就作山妖之妇,兜风岭才是她正经的家。
此战之后,妖圣们都把老雕地界称为北漠,老熊地界叫做西离。
西望夫人是大妖将家长,定婚期前就到兜风岭,各家送的礼,不管提前送达还是要等到婚期,她都要严格把关,瞧上眼的拿去充猿山库房,剩下的才归白鹿妖两口儿。
没法子,之前为龙宫婚事,老桃妖也出血太多,这次铁心要连本带利一次性捞回来,白鹿妖压根争不过。
到夭夭办喜事,还不知得多久,且自家孩儿也没徒弟脸面大,西望就指望这次收足,往后再往外送礼,都从里面出。
白鹿妖无力反抗,白泽老祖更没资格插手,只得任老桃妖猖狂。
人妖两世,第一次做新郎官,不过现在是先上车后补票,新婚洞房夜早已提前消费,平时在兜风岭,十七娘鬓发都已挽成妇髻的,对婚事,白鹿妖的期待感并不是很强。
不知要招待多少来宾,西望传话给二十一、无冤等,叫吃喝的山珍往广里送,二十一家还有多送做厨的妖。
不用西望开口,老毒鲊、老乌贼、老黄鱼等就令送云往大漠的妖祖,顺路带海味来备用。
老凰家火山群的土特产更是别处少见,其味也独特,同样遣妖祖送了来。
婚事自有西望、白泽、黄花娘、青萝、于微、画蛇、大顺等去操心,白鹿妖只忙着与剩下的十四名离离原佛门妖王轮番大战。
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这十四名妖王活到现在,全称得上“日辣”二字,会化出渡己分身的随身玉佛虽都被收缴毁坏,但神识中还有佛念儿在,识海中那念经和尚具有渡己的化神记忆,瞅机会偶尔指点一两句,就能给白鹿妖制造出麻烦、威胁来。
所以每次生死斗,或须臾间就有危险,都得在圣猿眼皮底下才敢打。
妖将之躯,拿剩下的这十多名妖王完全无可奈何,对方不主动的话,再逼不出自爆,也打杀不死。
为让战斗更真实,这些妖王法器并未被收缴,“沸腾”、“活力”不用的情况下,佛念儿教导着避让“灼魂”,狰角很难一举立功,厮杀险恶,圣猿在场情况下,都还经常遇到险情,白鹿妖应对得小心翼翼。
被拘在圣洞前的十四名阶下囚妖王,本身日辣,识海中又有佛念儿指点,与他等厮杀,其实是在钢丝上跳舞,要么足够风骚,要么就跌死。
当然,暂时还没跌死,那就是风骚!
白鹿妖自觉应对艰难,拿最后十四名妖王无可奈何,却不知已惊落多少妖怪的眼球!
第一滴离水之精都还未消化完的小山精,在子玺小怪面前哭得稀里哗啦,抱怨怪类的不易。
某次鹿老爷回气休息时,碧眼对他说,半点等妖丁已在琢磨挑战妖将。
金击子和宿疾就定下新赌局,看他俩谁先打倒妖将,输者陪修业日辣半年,每次日辣时还要叫“俺因不够日辣,才来日辣”。
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