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他顾不上擦拭嘴角遗留的茶水,急道“你这砍得太狠了,这事没法成啊。”
就这比对半砍还狠的还价,要是换个人,他早就赶出去了。
要不是刚才陈松表现出来的鉴定水平征服了他,他都觉得陈松是故意来捣乱的外行人,
陈松反问道“您能少多少?”
大家都是明白人,尤其王会长整天和赝品打交道,也熟知古玩的行情,自己在对行情一抹黑的情况下,想捡漏是不可能的,能以市价或者少花点钱买下就不错。
何况他也没想过要捡漏,买这东西纯属是以后带回去给老头子,值多少钱都和他无关。
他现在反而担心的是以后要是遇到顶尖的古董人家不卖怎么办,以及这资金的问题,一件动则几百万,现在虽存款上亿,可也扛不住几件啊。
“玉尊,你是行家,这两件无论品相,卖相都是一绝的藏品。”
王会长并未正面回复,而是指着桌面上的豇豆红釉暗刻团螭纹太白尊道“你看这件包浆多厚,工艺多精细,上面还带暗刻的,这大开门的东西去哪找啊,完全就是顶尖的藏品啊。”
“顶尖还谈不上。”
陈松摇头道“豇豆红顶尖的属于‘大红袍’,这件属于‘美人霁’,而且底部位置的颜色不匀,有露白。”
豇豆红的色是由祭红变化而来,是一种呈色多变的高温色釉,由于铜在各部分的密度不同,烧成后呈色各异,有的粉红色中泛著深红斑点,有的则在浅红色中疏露著绿斑。
因此釉色有高下之分,通体一色、明快洁净者称“大红袍”、‘正红”,有深浅不一斑点及绿苔者略次,称“美人醉”或“美人霁”,色再浅者称“娃娃脸”、“桃花片”,有幽雅娇嫩之态,色渐次者,称“榆树皮”、“驴肝马肺”。
民国许之衡《饮流斋说瓷》评述里也提到豇红之所以可贵者,莹润无比,居若鲜若黯之间,妙在难以形容也。
“这能叫露白吗?当时的烧制工艺就是这样,跟灯草口的情况一样不可避免的,烧制难度很大,成品率低,你又不是不知道,这种专供宫廷御用之物后面朝代根本就无法烧制,属于独此一家。”
王会长听到陈松的话,顿时急了。
豇豆红釉是康熙官窑生产的高温红釉瓷品种之一,因烧制成功率极低,只有少量出品供皇帝内庭赏用,且多为文房用具或摆设等小件器物,为康熙时单色釉瓷的佳作,康熙以后,豇豆红釉烧技艺失传,后世虽有摹仿者,但整器的神韵远不及康熙时期的一二。
看到陈松笑而不语,他叹了口气,道“要不是因为这件藏品没有找到记载,何以才两百方的价格。”
陈松笑盈盈道“你要找到记载,我到时候愿价钱翻倍。”
“玉尊,这没意思了啊,都是行内人,说这些外行话。”
王会长一口老血差点没喷出来。
要是能找到记载,这豇豆红釉暗刻团螭纹太白尊早就被人抢走了,价钱也不知去到哪了。
他指着墨地三彩绣球花卉太白尊道“这件墨地三彩绣球花卉太白尊的价值,相信你也心中有数,这可不是普通的三彩瓷啊,所用之彩料均为明末所遗矿彩,属于正儿八经的古彩。”
三彩瓷要二次烧成,第一次是烧素瓷,要在以上的高温烧成;第二次是烧彩瓷,即在烧成的素瓷上画彩画,然后再以—的低温烧彩,所以它又是一种釉上低温彩瓷器。
古彩是一种传统瓷器釉上古老的装饰方法,是以红、黄、绿、蓝、紫等各种带玻璃釉质的彩料,能按图案纹饰需要直接以纯料作彩绘填色,二次焙烧而成的一种釉彩。
它起源于明代,成熟于清代,又称“五彩”、大明五彩”、“康熙五彩”、”,“硬彩”等,是华夏陶瓷装饰艺术中一门优秀的传统装饰,由于它具有独特的风格特点,精湛的艺术造诣,丰富的艺术语言表现,历来为国内外陶鉴赏家和收藏家所推崇。
陈松看着墨地三彩绣球花卉太白尊,同意的点点头。
器物上面色彩质地静穆柔和,珠艳明晰,绿彩清澈若湖水,黄彩娇艳若向日葵,墨彩坚硬如生漆,光可鉴影,给人一种“紧披感”,又有“彩硬”的搪瓷韵味,的确是明代的矿彩特征。
和明代的制品相比,这件康熙时期的素三彩更趋细致、复杂化,使用黑彩勾勒代替以往的雕刻划线,画面更为精致。
王会长感慨道“清末民初时期,墨地素三彩器多为欧美诸国所夺,令国人所憾,真品康熙素三彩大件在民国时期就已罕见,尤其是康熙黑地素三彩,即便是一件残口的大瓶,当时就可值一万大洋,足见其之贵重,五百方,这价真不算高了。”
对于王会长说的贵重,陈松也早就清楚。
素三彩器物除了有黄地、绿地、紫地外,又创烧了墨地、米黄地、藕荷地等色地和状如虎斑纹的“虎皮素三彩”等新品种,除墨地以外其余各种色地的素三彩几乎全是官窑产品,因墨地素三彩器的特殊性,均以康熙时期墨地素三彩器最为尊贵。
陈浏的《陶雅》曾有这样的论述“康熙黑釉之大瓶上画梅花,笔意粗恶,西人目为三彩,每一只动辄万余金”。
《饮流斋》的论说“茄黄绿三色绘成花纹者,谓之素三彩,以墨地为最贵……西人嗜此,身价极高,一瓶之值,辄以万金,以怪兽为奇特,人物次之,若花鸟价亦不赀也。
陈松还是摇头道“贵了。”
“那你说多少?”
王会长看到陈松不为所动,感觉自己这一番话都白说了。
不过想想也释怀,懂行识货的人谈价是麻烦点,可也总比跟外行人解释半天藏品的真伪要强,也轻松不知多少倍。
新
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