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王会长问道“这铭文我看样式和这件差不多,为何是西周不是春秋呢?”

他们做古玩生意的,实在吃过太多亏了,已经养成带着质疑的心态去看古董,只要是能整明白的问题还有一丝疑问,他们都不敢言一定能断代。

刚才他倒是从青铜匜的器形,锈迹等看出是西周晚期,但铭文的书写当时让他变得迟疑起来,因为铭文的字体和春秋秦公簋实在太相似了。

“不一样,字体还是有区别的。”

陈松解释道“簋是王室重器,铭文字形是西周晚期王室所使用的标准书体,但上面是先墨书、后契刻模型、再翻范铸造而成,这种文字直接影响了秦篆的产生和发展,和石鼓文一起,为秦始皇时期秦篆的产生奠定了基础,也对后来篆书及其他书体的创造和发展产生了深远的影响,但他们和籀文有着直接的渊源关系,可以说是从籀文演变过去的,时间比籀文的要晚很多,何况青铜匜上的铭文记载的也是西周时期的荀国器,并非春秋的荀国。”

荀国,也叫郇国,是一个诸侯国,在周成王初年,周文王的十七子姬葡分封商代郇国故地,即今山西省新绛县东北之临汾故郇城,山西省南部沁河以西,涑水以东,都属于郇国的疆土,史称郇伯、郇侯,后为晋国所迫,沿汾河流域南迁至今山西省临猗县之故郇城。

郇国专职控制和管理重要战略物资食盐的生产与运输,后史简笔为荀国,在史籍《水经注》中记载“汾水又西径荀城东,古荀国也”,也就是今山西省的临猗县西南一带,盛产岩盐。

春秋初期晋国分裂,荀国曾经参与讨伐曲沃,当时的曲沃伯正是后来的晋武公,后为晋武公所灭,晋武公将其地赐封给大夫原黯,是为荀叔,又称荀黯,国主后人遗留国名转变为姓,秦朝后演变为姓氏。

《逸周书·王会解》对此也有记载

成周之会,唐叔、荀叔、周公在左,太公望在右

郇国,侯爵,姬姓,始封文王子,都国于郇。存灭僖二十四年见,不知何年灭于晋。

荀国,侯爵,姬姓。存灭桓九年见,后为晋所灭,以赐大夫原氏,是为荀叔。

《毛诗曹风下泉》也有写道:四国有王,郇伯劳之。毛苌传云郇伯,郇侯也。诸侯有事,二伯述职(伯音霸)。郑玄笺云:有王,谓朝聘於天子也。郇侯,文王之子,为州伯(音霸),有治诸侯之功。

《汲冢竹书纪年》曰晋武公元年(前年),尚一军,芮人乘京,荀人董伯皆叛。

《左氏·桓公九年》(前年),虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、贾伯伐曲沃。

《汲冢古文》晋武公灭荀,以赐大夫原氏黯,是为荀叔。又云“文公城荀”。

李晓杰根据王国维《古本竹书记年辑校》,认为灭荀当在晋武公年(前年),正是曲沃武公去世的前一年。

由此可见荀侯曾经的地位显要。

“西周荀国!那岂不是重器之中的重器,属于国宝级别!”

王会长激动莫名。

没想到忙活了一整体,临回去了还能遇到个大家伙!

青铜器以其独特的器形、精美的纹饰、典雅的铭文向人们揭示了中华民族精美的铸造工艺、文化水平和历史源流,因此被史学家们称为“一部活生生的史书”。

华夏出土的青铜器并不少,尤其在近几十年来,光正规出土的青铜器,已经超过了十万件,在黑市上,还有更多的青铜器在流传,所以在数量上,青铜器并不算是稀有的东西,但它的价值就是高!

虽然早在舜禹时期,就有了青铜器的制造,但是其中最精美的,最有价值的,还是要数商周时期的青铜器。

这类青铜器造型和风格,几乎都是独一无二的,在当时,这都属于是贵族用的物件,还要有权有势的大贵族,并且青铜器在商周,是权利和地位的象征,老百姓们就算再有钱,也是不允许拥有这样的东西。

青铜器精湛的工艺水平以其极强的历史文化价值,一直以来,都被认为是国之重器,哪怕在交易流通方面有着诸多限制,却一直被认为是资深藏家才能够玩得起的,是一种高逼格的藏品,广受追捧。

而且有铭文的青铜器,即便是很小的东西,也会价值连城,因为不可能再出现同样铭文和器形的东西。

这件青铜匜属于带铭文的孤品,而且还是出自青铜器存世极少的荀国,可见其珍贵的程度。

陈松点头道:“是的,西周时期的荀国显赫非凡,但因被灭后,宗庙被毁,重器不存,加上晋武公将其地赐封给大夫原黯,旬国青铜器数量微乎其微,能流传下来的更是凤毛麟角。”

在三国以前,古代对先人都是非常敬重的,也没有人会做倒斗之事,所以诸侯的殉葬陵园让人一眼便知,但战争被覆国之时也成了被毁的重点,自然殉葬之物也未能幸免。

小邱问道:“这青铜匜价值如此高,怎么出价啊?”

王会长和陈松不由沉默地对视一眼。

这无论品相,还是历史和研究价值都是一流,达到国之重器级别的青铜匜,还真没法去估算其价值。

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