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“那就请你帮帮我吧。”
况且，她也要给费奥多尔添点阻碍才行。
他们很久没有交谈了，这让绫感到了挫败，她感觉自己做个无用功，空口说了些白话。
她要报复他！
西格玛只是神色自若的垂下头，轻轻吻了一下她的手。
“非常愿意为您效劳。”
他闭上了眼睛，感觉天旋地转。
*
他们很快结束了这次短暂的对话。
躺在床上时，已经半夜了。
绫在一系列的胡思乱想之后，很快闭上眼睛，没心没肺地睡着了。
西格玛一动不动地躺在床上，但他还没有睡下，像一具僵尸。
他的心还是悬着没有放下。
今晚发生的一切事情都像一个梦一样，让他感觉到不真实。
快慰包围了他，同时，另一种情绪也在张牙舞爪着蚕食他。
就像编下第一个谎言，总要用无数个谎言去圆一样。
他在感到难以自禁的喜悦的同时，也在心的坑洞里砸下一个大窟窿。
他感到的是煎熬。
蚜虫吃青草，锈吃铁，而虚伪在吃他的灵魂。1
作者有话要说： 1契诃夫《我的一生》
“蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。”
一个随便写的番外，其中一个是女主，另一个是谁不知道，随便看看就好。
关于费佳，接下来会解决他其他的母题，因为他不是只有罪与罚一个母题，我会挑能用的写，然后还会完善他消灭异能者的后续问题，也就是关于新社会的构想，等我读完卡拉马佐夫兄弟再说，反正不是乌托邦就是了。
之前我说过文野陀是无神论者，我想了想，还是决定按陀氏写，就是那种信神也不信的模糊立场。
现在越来越觉得朝雾不尊重外国文豪，所以陀氏和朝雾塑造的陀思想有矛盾的地方我会按陀氏写。他的普希金真的让我很无语，想想，如果鲁x被画成那样，文野早该被禁了。
番外01
“是的，我认为费奥多尔·陀思妥耶夫斯基是高尚的人。”
“他明明是一个魔鬼！”
“你是以何种立场说出这样的话呢？”
“他胡作非为，搅乱世界，难道还不算卑劣吗？他发动了战争，牺牲了无辜人的姓名，难道还不算是残忍吗！”
“你错了，高尚的人活在地狱，卑劣的人死在天堂。”
“我不明白你想说什么。”
“从前我和你抱有一样的想法，但近日来我才发现这种观点的错误。当人类夸赞一个人高尚，是因为他明白自己永远不能成为他。与之相反，当他们讽刺卑劣时，恰恰因为他们自己就是卑劣的，他们在告诫别人的时候，也在告诫自己——你不能误入歧途，自寻死路。”
“只有苦难才能造就高尚，一个温和舒适的羊群不可能造就英雄，同样的，当我们混杂在俗世里汲汲营营的时候，不要妄想已挑剔的眼光看向任何一个人。无法站在当事人的角度思考问题，就不要说出自以为是的话了！”
“你在指责我吗？”
“是啊。”
“设想一个人落入悬崖，他的命运有两种可能，一是死亡，二是在坠落途中侥幸保存一命。你认为哪一种更值得呢？”
“当然是第二种了，不管怎么说，生命总是最重要的。”
“这是平凡的人的想法。高尚的人只会迎来第一种结局。将生命当做崇高无上的人是自我的，自然也算不上高尚。除此以外，造就高尚还需要另一个条件，那就是悲剧。”
“悲剧？那算什么东西。”
“人的心是镜子，只有在上帝面前才自惭形秽。同样，人心也是险恶的，只有死亡才能平息他们的怒火和胆怯，让他们转向崇拜，人类只会赞颂自身没有的事物，空气人人都有，会有谁去赞颂它吗？”
“……”
“如果战争发动，势必会带来无辜人的消亡，这样的人也能算是高尚吗？你在开玩笑吗？”
“我没有开玩笑。”
“我认为费奥多尔·陀思妥耶夫斯基是高尚的人。我再次重申一遍我的观点。”
“请你解释一下吧，不然，我只会觉得你也是不可理喻的人。”
“对于上位者来说，他们需要面临两种博弈，一种是自我与良心的博弈，是小我与他我的博弈，另一种是多数和少数的博弈。”
“这点我是赞成的，可这又有什么关系呢？”
“费奥多尔·陀思妥耶夫斯基在异能者和凡人的选择中偏向了凡人，他的选择和大多数人相反。”
“他发动了战争！”
“没有他，战争也会发动啊！”
“你还不明白吗？如果你是决策者，你计划在一场战争中撤退，有两种方案，一种是全员撤退，不设诱饵，但是一半的人会因此丧命，第二种办法是牺牲十分之一的人，来换取更多人存活的机会。全员撤退，可以保证你的亲信和家人活命，但是第二种方法，将会牺牲包括你在内的少部分士兵。你告诉我，你会选择哪一种？”
“……”
“你回答我啊？”
“……”
“既然你无法回答我的问题，那么就请你不要指手画脚，说着自以为是的话，明白吗？这也是一种自私。”
“承认吧，这就是一种伟大，而且是一种悲剧主义的伟大。”
“我无法理解，你居然会为另一个人类说话。”
“让我告诉你原因吧。因为我无法成为费奥多尔·陀思妥耶夫斯基。”
“为自己而活是一件容易的事情，草丛吹来的一阵狂风，树丛一阵翕动，大部分灌木纹丝不动，但只有那些飘走的东西带来生机。”
“你在嘲笑我们这些人卑劣吗？”
“这是你自己的想法，但我只想告诉你一个伟大的人格在此诞生。”
“承认吧，因为你喜欢他，才偏向他的。”
“只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者；每个热爱美好事物的人都明白伟大寓于何处。1所以，如果你感到羞赧，那不过是我戳中了你的伤心处。”
“不过，有句话你说的对。”
“我怜爱他，我喜欢他，所以我想亲吻他。”
“你真真是不可理喻！无论如何，战争都是一种错误啊！”
“是谁告诉你的这个道理的？我不认为战争是正确的，但我从不认为战争是一种错误。胜利者书写的战争的方式是革命，失败者才是战争，在历史上，战争从来没有对错。因为战争对个人来说是重大损失，但它对种群来说只是一场博弈。如果获得胜利，战争对于种群来说就是有益的，如果失败，战争就是代价。”
“也许你是对的吧，但我始终无法感同身受。”
“这就是人类的片面。”
“你偏袒费奥多尔·陀思妥耶夫斯基，也不算是片面吗？”
“是的，我无法否认这一点。”
“你竟然会喜欢上这样一个恶魔。”
“他是你的恶魔，也是我的天使。”
“你疯了！”
“如果我疯了，我会立刻毁灭这一切，帮他达成一切心愿。但我没有。”
“那你现在在做些什么？”
“我在看着他去死啊。”
“哦！上帝，我还以为你已经无可救药了。现在看起来，你还尚有一丝希望。”
“你怎么会这么想？我所做的一切，都是为了让他爱上我。”
“他需要亲手打碎玻璃，然后他才能看见我，除此以外，别无他法。”
1高尔基《时钟》
“只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者；每个热爱美好事物的人都明白伟大寓于何处。”
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