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这么多伴读之中,徒景瑞最熟悉的自然是顾衡,顾衡是他的小舅舅,之前也是经常进宫的,比起几个兄弟,反而是顾衡跟他相处时间更长一些。顾衡比他稍微大一些,平时也成熟一点,因此,徒景瑞对顾衡甚至有一点依赖。

顾衡对于在宫学上课其实是有些不爽的,他不反感上学,但是比较反感在一个规矩比较森严的地方上学,尤其还是作为从属的身份。

做伴读并不是什么好差事,也就是太子的伴读出身都比较高,那些先生心里都有数,因此,只要不是真的有什么坏心眼,他们都不会跟几个孩子计较。但是在宫学待得时间长了,你若是还不能适应,做先生的就要拿戒尺了。

像是徒景平,他擅长的是兵事,喜欢舞刀弄枪,骑马射箭,在学问上头,徒景平只能说是一般,他对此兴趣不大,毕竟,做皇子的,四书五经念得再好,也不能去参加科举,在这样的情况下,徒景平难免在一些课程上头有些懈怠。加上徒景平的伴读也是出身勋贵,虽说不是那种顶层的勋贵之子,在家的时候,也是娇生惯养的,对于读书兴趣也不是很大。

因此,徒景平常有背书有些磕巴的时候,这直接导致了他的伴读三五不时就要挨上几戒尺。好在先生对徒景平的情况也了解,就算是打手心也并不严重,如今那几个伴读俨然已经习惯了,就是一副死猪不怕开水烫的架势。

说白了,他们不觉得读书有什么用,按照他们家族的规划,他们先跟着皇长子做伴读,等到从宫学出来之后,也差不多成年了,可以娶妻生子,在这之前,先通过荫封之类的手段,弄个武职,有着家里的帮衬,他们很容易就能升迁上去,在军中掌握一定的兵权。反而读书对他们来说,作用就比较一般了,他们通晓文墨,不至于在这上头被人糊弄,有一点简单的鉴赏能力也就足够了,就算是日后官做大了,一些文书往来的事情,也可以交给幕僚来解决。

徒景瑞第一次看到徒景平的伴读被先生拿着戒尺将手心都打红了,顿时就有了紧迫感,他倒不是有多少感同身受之心,而是想到皇后曾经跟他说过的话,皇后告诉过他,他的伴读都是出自高门大户,以后就是他的第一批班底,既然如此,就要将人护住,不能因为自己的过错,导致伴读遭殃,如此,伴读自然会生出异心来,那圣上的一番心意就要被浪费掉了。

徒景瑞下课的时候,就对着几个伴读许诺,自己一定会努力念书,不会让先生打他们板子。

贾赦却是愁眉苦脸地说道:“光是殿下你用功也没用啊,我自个也不喜欢念书,听到人念书就打瞌睡!这些东西,也没什么好学的,我又不喜欢这些道德文章,实在是没意思!”

一边,江殊也是一副深以为然的模样,别看他父亲江澈曾经想过通过科举入仕,但是江殊是真没这个想法。小孩子都是喜欢玩乐的,这边一节课下来,大半个时辰都过去了,正常的小孩子,哪有这么长时间的专注力,江殊早就听得不耐烦了。

尤其,他们这个年纪,就算是到了宫学,也是启蒙阶段,在问过了几个孩子在家大致都读过三百千之后,先生就开始直接叫他们读《诗经》,一开始也不解释其中的意思,就是先领着念几遍,然后就让他们资格度,反正书读百遍其义自见,你们尽管读就是了。这般教导,能叫人有多少兴趣,那才叫奇怪了呢!

顾衡上辈子也是经受过高等教育的人,那个时候,做老师的,都得持证上岗,怎么教书,都有一定的章程,如何会像是现在这些先生一般,顾衡也是难以适应。

最重要的是,儒学到了后世,已经完全是一门修身养性的学问了,最多有一些国学家将儒学里头的一些学问跟做事联系在一起,其实说到底,还是叫人做人,而不是做事。瞧瞧四书五经,有一本书是正儿八经告诉你,什么事情具体应该怎么做的吗?

可以说,儒学就是一门典型的务虚的学问,而经历过上辈子教育的顾衡,却是个务实的人。他要是出身寒门,在这个时代,必须要通过科举晋身,那是没别的办法,但是如今,他有别的选择了,自然就对这等国学兴趣不大了。像是后世,学国学的多半是当做是兴趣爱好,真正将这个当做正经学问的,也就是那有限的几个文科专业。顾衡理工科出身,纵然记忆力不错,读书背诵对他来说没什么问题,却依旧不觉得四书五经值得他皓首穷经。

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