119、第一百一十七章 佛门大会·激战，前夕

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卷一潜龙勿用

“师弟,无事吧？”

悟平待坐回原位,这场争论以一方的貌似胜利告结。左旁悟平大师兄悟行忧虑挂心,低声说道，

“你与那几位施主辩驳，师兄无以襄助,坐在这忧心急了。师弟你…真如那几位施主所说吗？”

若论凡尘俗世中的种种,悟行的经历领会可比他这位小师弟浅上许多。却也正因如此，他也比他这位小师弟心思精纯上许多。他不懂红尘中的是是非非，可感到由那些施主口中,小师弟的作为似乎有背经文典章、有背寺规戒律,因而又那般问法。可他心里自是更愿相信一同生活的小师弟,内心深处少不得犹豫矛盾。

悟平轻声回悟行，“大师兄,这件事不是师弟三言两语能说清的。等到佛会结束，师弟再同你细说,可好？

师兄只要知道,师弟,师弟心中敬畏佛祖,”悟平拢了拢眉,不知该如何说法才较为合适,顿了顿道，“师弟并无那些施主说得那般不堪。我佛真谛明训、师父师叔们的谆谆教导,师弟未敢、也当是未违背的。”

“好,”悟行听了这话,微笑着点头答应，“师兄信你。”

…

二人语罢，悟平从怀中取出鸿雁羽毛，手指细细抚摸、接着品玩，忽听有僧侣长长道，“阿弥陀佛——”佛音自首席座上远播开来，微微几许沧桑。可遒劲有力不输青壮男子，更像蕴有洞彻俗世凡生的大智慧慈悲，令人油然敬畏。

此间能有这等修行的僧侣除去北林寺方丈法鸣，怕更无第二人了。众人望去，果便是法鸣发话。

只见法鸣抚手合掌，温声说道，

“这位觉隐寺的弟子颇有慧根。

‘菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。’菩提树也好、明镜台也罢，均且成空自在心中。如此万物皆空，沾染尘埃又从何说起？尘埃也即是空啊——”

法鸣缓缓称赞，微微笑道，“阿弥陀佛，善哉善哉。这首畿子非领悟了大乘佛法不可做得。老僧观这位觉隐寺的弟子年岁尚小，悟性却这等非凡，妙矣妙矣，善哉善哉。”

他说道，忽而口中停下、两眼望向悟平，目光温厚慈善，和声道，“这位觉隐寺的弟子，不知你的德号是？”

悟平彼时抚摸鸿雁羽毛、感到那片羽毛触感细腻，佛会上他正是无趣，只得以玩赏羽毛解闷，微有几分沉浸。猛然听法鸣点到自己…这会上的头号人物当着这许多人赫然提到他这么一个不知名小寺庙的不知名小和尚，悟平真几分受宠若惊。

他收好鸿雁羽毛，站起身来，合上双手、朝法鸣道，

“弟子法号上济下众，方丈大师唤弟子济众便是。”

“好，济众。”法鸣点头应下，徐徐道：“你那首畿子很好。”说着，他语调忽而上转，又言道，“

可‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’——

这句话，不妥不妥。”法鸣边说“不妥”边且摇头，微微合了眼去，话声空灵寥远，

“修行固当重视实质，形式上体现再好终及不上心中对佛祖恭敬信仰。

清规戒律等条文条框便多是外在对我佛弟子行为规范上的约束。如此，是否这些清规戒律便不重要、不可取？”

法鸣话到这儿，再度停顿住口。他已不知何时启开双眼，眸中虽平静祥和，却仿佛洞若观火，须臾微微轻叹，悠长悠长道，

“非也——非也——

形式既归表象，为何这般做法？为何持戒严格？

是为予初入佛门的弟子好榜样啊，为不使他们误入歧途，所以以戒律约束。而不是不持斋、不是破戒，是提醒佛门弟子，更需重视实质修行。

但实质修行也不是‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’。你适才说的这句话依老僧看，非大修行、大坚定者如你说的这般做了，只怕世人若学你、如同进魔道。”

…

法鸣说了许多，悟平一字不纳得听到心里，边听边做思考。他对这位北林寺方丈颇感尊敬，这名老僧人给他的感觉便如他的恩师慧德住持，可举止间尤似比他恩师高出一二分修行，当是真正如假包换的大能了。

便且法鸣说过，悟平思寻未尽，仍在发怔发愣。一会儿后他脸上犹疑困惑神色释去，微微俯下身、轻轻颔首，回道，

“方丈大师教诲的是。弟子错了，多谢大师点拨，免叫弟子坠入魔道。”

“阿弥陀佛，苦海无边回头是岸。”

法鸣左手戴有串一十八粒菩提子持珠，是时他手捻持珠，又徐徐与悟平道，

“你年龄尚小，误入歧途未深，尚且幸运。老僧看你很有慧根、悟性非常。”法鸣说着，陡然沉寂下来、登时如同老树枯木一般。却是心中沉吟，恍而起了个好念、乍又回春，微笑和煦道，

“济众，等到佛门大会结束，老僧想请你和你师兄在本寺多留几天，同你二人交流佛法，你二人可愿意？”

法鸣不吝方丈住持之尊，当众对个小和尚说出这番话来，旁人都瞧得出，这位鼎鼎大名的法鸣禅师对这个小和尚青睐有加，虽语涉其师兄弟二人，可真正在意的，多半只是那位不守清规的混僧，至于他师兄…旁带而已。

可那小和尚师兄，不觉面上无光，反似高兴开心。法鸣话落，他竟站起身，霎是恭恭敬敬，

“阿弥陀佛。方丈大师有请，弟子二人能得在北林寺中多留几日、聆听大师讲解教诲，弟子很乐意。”

听来也不知该说是赤子热忱，还是不通俗世、好笑可笑了。

却其实依悟行此人，哪想到这许多弯弯绕绕、思虑考量，他脑中心上，全只是无边奥妙的佛法罢了。

“弟子同师兄一般，愿听方丈大师教诲。”

但见大师兄已然表态，悟平亦是平声附和、态度谦谨。谦谨之中七分敬法鸣禅师，三分却是敬自家大师兄。悟平扫过宾客之中些许人脸色，那些人想什么他大抵感知地到，无非是师兄“不以为耻反以为荣”。可师兄什么为人？他这做师弟的十多年下来再清楚不过，他这师兄绝无旁的杂念，一心一意全为佛经罢了。

他尤为敬重大师兄，自然旁人面前，大师兄说什么，他大多随什么。

他何曾在意多不多留几日？法鸣老僧说他那首畿子好…唔，他又欺世盗名了。那畿子哪是他做的？

那时凉风阵阵，他不过倏忽之间有感，想到前生读过的佛教禅宗六祖惠能大师所著四偈，口上述了出来——