虞窗提示您:看后求收藏(35、第三十五章 大祸临头,不二[四大美人],虞窗,海棠文学),接着再看更方便。

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宋辞赶上的,是难得的天文现象直播日全食,也就是古代俗称的天狗食日。宋辞已经很多年没见过日食了,她也觉得很激动。在大家都惧怕不已的时候,她倒是十分兴奋地看着。

别人可没有她这种好心情。在古代出现这样的情况,总被古人看成是灾祸的象征。尤其是在汉代,如果出现什么日食、彗星、地震、干旱之类的异象。人们总认为是因为地面上,有什么事情惹怒了上天。每每出现这种情况,总要有人为此承担责任,也总有高官为此引咎辞职。当然,这种现象也成为打击政敌的好机会。

天现日食,自然也在朝野上下引起了巨大的震动。

刘奭当皇帝是不怎么样,但为人还可以。这次出现了日食,他并没有拿手底下的大臣来顶罪,而是下了诏书。在诏书里,他反省自身的过错,减少长安城百姓的赋税,大赦天下,并让各地推荐人才,赐予皇亲百官物品。

然后,刘奭就准备亲自去祭祀上天,以求太平。

宋辞的机会这就来了,这种祭祀当然不止皇帝一个人去,皇后、太后都在一同祭祀之列。上官太皇太后这个隐形人,作为摆设也要出席。只要能够想办法,陪着太皇太后一起去祭祀,宋辞就有了逃跑的机会。

略施小计,宋辞就成为了陪着去祭祀的人。

此次祭祀的规模非常浩大,包括刘奭在内,所有的皇室宗亲,只要是在长安的都参加了。祭祀的地点并没有选择城南的宗庙,而是选在了长安城西的建章宫。因为祭祀的并不是祖宗,而是天地。

祭祀当天,宋辞他们先是被接到了未央宫。在那里与所有的参与祭祀者汇合后,再从未央宫里直接坐马车去建章宫。

未央宫建筑群是整个皇城中最高的建筑。尤其是位于正中央的前殿,光是筑土的台基就已经高达一二十米了。从未央宫里面,有一条直接通往建章宫的空中通道。这条通道横跨长安城墙,很类似后世的立交桥。

这次出来,宋辞算是来了一次汉代皇宫的一日游,让她彻底饱了眼福。

建章宫的神明台前,还矗立着一个体型巨大的金铜仙人,仙人站在手持承露盘。据说这是汉武帝时期刘彻让人建造的,目的是用来接天露。他一生醉心于求仙问道,想要长生不老,后面的皇帝也大都喜好此道。建章宫里面的太液池还人工堆了三座山,被称为蓬莱、方丈、瀛洲,来模拟传说中的海外仙山。

实际上,整个汉代都崇尚神仙方术。这种求仙问道的追求,最大一个体现就是视死如视生,也就是把死后之事看得和生前之事同样重要。这个时代的厚葬之风也就由此而来。

长安城西,渭水以北,在离前朝都城咸阳不远的地方,历代汉朝天子的陵墓一字排开。这些陵墓一个比一个豪华。为了让自己的陵墓不那么空荡,皇帝们还会把许多关中的富户,强制迁往自己的陵墓周围。在那里建造住所,让他们居住在那里为自己守坟。

久而久之,就形成了都城以外的陵邑,也就类似于后世的卫星城。居住在这些地方的人口比长安城内的还多,很多人都是白天去长安城内工作,下班之后又回到陵邑来居住,算是最早的通勤一族。

值得一提的是,许多著名的人物都出生于这些陵邑。

整个祭祀的队伍浩浩荡荡,异常庞大。

到了建章宫,由刘奭率领,在神明台大肆祭拜天地。刘奭还亲自念了一篇昭告天下的祭文,内容又臭又长,无外乎就是让神明保佑大汉福泽苍生。

按辈分来算,上官太皇太后是辈分最大的,因此在祭祀的时候她就在前排。宋辞他们站在很远的外围等候。来参加祭祀的汉室宗亲很多,每一个都带了很多随从和宫女。现在这些人都聚集在外围,虽然不敢大声喧哗,但彼此间相互交流是免不了的。

这么多人窃窃私语,搞得现场十分热闹。宫里的宫人们多,跟着宗亲们进攻的宫人们也多。现在正好是各封国的汉室宗亲们到长安来,向皇帝拜见的时候。因此,这里就汇集了许多,从各封国跟来的随从们。

宋辞花了好一会儿,才找到中山国来的人。宋辞特别关注他们,不是因为之前中山王在宫里面,搞限制级的表演。而是她想知道,中山王能在北宫里面来去自如的办法。机会难得,她想从这些人身上找寻出一些蛛丝马迹。

正当大家各自忙活的时候,天上居然又出现了日食。

这可把现场的人吓坏了。自古以来,听说过天狗食日,但从来没听说过,连续两日都出现天狗食日的现象。难道真的是因为地上的皇帝德行太坏,因此上天才显示出这一异象,来警示世人吗?

跟着来祭祀的,除了汉室宗亲以外,还有朝中的文武百官。见祭祀之时,天上又现怪象,三公之一的太尉立刻站了出来,上表弹劾中书令石显。

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