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被人监视的宋辞,完全没有任何心理负担,该吃吃该喝喝,和往常一个样。她当然不是没有发觉,自己被人监视了。不过越是这种情况,她就越要表现如常。该来的总会来的,她不可能寄希望于什么事情都不发生,一切都埋于地下,无人知晓。
早在自己拿到玉玺的那一刻时,或许她就已经不能置身事外了。如今之计,她只有咬定什么都不知道。毕竟她现在手上什么东西都没有,就算有人前来上上下下翻个底朝天,也不会搜出什么来。无凭无据,只是长得有点相似而已。那大德仙姑不也和汉灵帝长得很像吗,这也不是什么稀奇的事。
很快,刘协那里就有了答复,宋辞的确不是万年公主。曹操手下找回来的董太后旧宫人,对此却各有各的看法。有人觉得宋辞与万年公主根本就不是一个人,也有人觉得她们俩人颇为相似,甚至还有人觉得宋辞长得像汉灵帝的。总之,说她像谁的都有。这些人各执一词,一时间争论不下。
这些天,宋辞除了要给荀攸看病。还要等着一批又一批伺候过太后的宫人,来给她做鉴定。就像是一颗在市场上售卖的白菜一样,被人挑来拣去。
这些宋辞都觉得没什么。最过分的是,居然有一个老宫女觉得她像已故的中常侍张让。说她像公主、像皇帝、像太后。她也就忍了,说她向宦官是怎么回事?
难不成,宦官和皇室之间,还有什么不足为外人道的故事?
不仅是宋辞觉得无语,曹操听了那些人的汇报后,也觉得啼笑皆非。没错,汉灵帝刘宏的确说过“张常侍是我父,赵常侍是我母”这种话。但只是说说而已,并不代表他和这些宦官就有什么血缘关系。明明是鉴定是不是公主,怎么搞来搞去,绕到了宦官头上?
不过,既然存疑,曹操就没打算这么轻易放过。毕竟虽然天子已经出来证明,但谁知道他是不是,故意维护自己的姐姐,不说真话。
于是,曹操做了一个决定,他要把宋辞留在自己的地盘,慢慢查证。借口他都已经找好了,宋辞前番救治鄄城诸人,功劳不小。他要上表奏报天子给宋辞请功,给她赐地赐财产。曹操想用这种手段,把宋辞留在这里。
刘协那里,他一看到是给宋辞请赏的,自然很高兴,哪里有不同意的道理?他的态度就让曹操更加怀疑。若宋辞真与天子无亲无故,为何他会表现得对宋辞如此关切友善?
面对曹操的糖衣炮弹,宋辞的态度很明确,她什么都不接受。不是她想以这种态度引起曹操的怀疑,而是她不能这样就接受了。有一次就有第二次,有第二次就有第三次。如果自己真的接受了曹操的封赏,那么以后想要离开,恐怕就真的不容易了。
宋辞这种油盐不进的态度,在表面上,曹操也不好多做什么表示。毕竟宋辞拒绝的理由。非常冠冕堂皇。她之所以救病治人是义之所在,是践行先贤救万民于水火之中的志向,并不是为了名利钱财。所以,曹操的封赏她不能接受。
在那个时代,最看重的就是这个。就比如朝廷征召某位名士去做官,他坚辞不去,而是归隐山中,以耕读自娱。这在当时的世人眼中,就是秉性高洁,不为外物所动的象征。只要这样做了,他的名声就会大大的传开,成为当时声名在外的隐士,为天下人所崇敬。
宋辞虽然是个女子,但她如此做也符合当时的士人的价值观。即便是曹操,在明面上也不能硬是强迫她收下这些东西。否则事情就会变味,曹操也会落得一个逼迫孤女的坏名声,为士人所轻,受人鄙薄。
曹操本就出身宦官之后,向来不为世家大族所看重。当年他初出茅庐,在洛阳为官的时候,他的出身就一直被人诟病。曹操一直都在努力淡化自己的出身,向士人集团靠近。
另一方面,曹操向来自命不凡,志向高远。宋辞不过是一个年纪尚轻、父母双亡的女子,再加上她对曹操一家有救命之恩。他堂堂兖州牧,也不好真对宋辞,做出什么有实质伤害的行为。
要知道人言可畏,若他做出了这种恩将仇报的行为。恐怕他的对手们都要笑掉大牙,争先恐后站在道德高地上,指着他的脊梁骨骂。就连他手下的人,也不免为此心中不齿。若是人心离散了,他还谈什么大事?
宋辞对曹操这种心理拿捏得非常到位。她曾经仔细研究过曹操这个人,发现他与演绎小说中的形象颇为不同。那句非常著名的“宁使我负天下人,不使天下人负我”,实际上是断章取义的言辞。为的让是把曹操奸雄的形象更深入人心。
实际上,曹操在很多方面都很矛盾,最明显的就是在称帝篡位这方面。很多人说他挟天子以令诸侯,其篡位之心人尽皆知。说他要篡位的人,总是抓着他那句“若天命在吾,吾为周文王矣”来说事。说他自比周文王,想要自己的儿子做周武王篡位。
也有人因这句话,来说明曹操这辈子只想做个周文王。当年周文王三分天下有其二,仍旧辅佐殷商,终其一生没有篡位。这就表明曹操仍然对所谓正统有畏惧之心,只想做齐桓公,不想取而代之。
不管如何,曹操做事讲究个师出有名、名正言顺,也非常讲究方法和分寸。在一切都查无实据之前,曹操也不可能对宋辞采取实际性的伤害行为。
不过,不能把宋辞怎么样,不代表什么都不做。硬的不行,可以来软的。既然宋辞不接受他的赏赐,那他就换个方式,打感情牌。
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