第026章 我练的是特别的功法

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既然出不去，常震只得重新返回谷里。

常震觉这今天的事情太怪了，如果真有修真之人发现了这几个窃贼，为什么不直接抓住他们，反而用阵法困住谷口？他认得堵住谷口的阵法，这正是封迷之阵，可惜修为太低破解不了。虽然封迷阵不是什么高深阵法，但能摆出这套阵法的人显然不会怕这几个毛贼。

“不对劲，这个阵到底是什么人什么时候摆的？我可不能困在这里，我沉冤未雪不说，还要在一年内达到筑基期才能保命，我得赶快到龙老前辈的洞府里看看有多少灵丹……”想到这里，常震心里忽然一动，“灵丹，我现在不就得到了不少吗？干脆吃了算了。”

常震知道以他练气期第一层的水平，想要在一年内达到筑基期是没可能的，除非有大量的灵丹助他提升修为。就算龙奇蟠有大量灵丹，能不能够他用的还是个问题。所以现在有灵丹，还是尽快吃了比较好。

常震不知道是什么人堵住了谷口。无论这人是几个歹人的同伙，还是他的同门师兄弟，都是很危险的情况。前者肯定会想办法杀他，后者则会抓他回去替人顶罪。吃了灵丹，修为提升，那么无论遇到哪种情况都更容易应对。

如果是云梦泽其它世家子弟，那么肯定会考虑到吃掉这种来历不明灵丹道不道德的问题。不过常震市井出身，无赖习气很重，只要这些灵丹不是沈明月丢的，那么他可不在乎原主人是谁。

常震盘腿打坐，先运起了功法。

人有天地人三府，天府是人的神魂，地府是人的气海。气海是人体内天地元气流转之所，生生不息，修真功法就是炼化地府内天地元气为自身精气的方法。

天地元气乃阴阳所化，共有八种。其中金、木、水、火、土，为五行，是构成宇宙的本质。五行之外，还有三种异气。阴阳合而沉浊，混沌之极，是为暗；阴阳漂而灵动，轻盈之极，是为风；阴阳急而相噬，奔迅之极，是为雷。

古神伏羲曾以天地万物为例，讲解道法，并以八种天地元气为引，定八卦。所以八卦既指八种天地元气，又指八类含单一元气充足的事物。八卦即乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。

乾为金。金乃宇宙至纯之气，地上少有，所以天为金之极，是乾之卦象。

坤为土，土乃宇宙厚重之气，沉结于地，所以地为土之极，是坤之卦象。

坎为水，水是坎之卦象。

离为火，火是离之卦象。

震为雷，雷为震之卦象。

巽为风，风为巽之卦象。

艮为木，木气喜聚于山，成于树，所以山上木多，是艮之卦象。

兑为暗，暗气喜汇于沼泽，匿于泥污，所以泽中暗藏，为兑之卦象。

所以修真界也常以八卦代指天地八气，也就是金木水火土五行和风雷暗三异。八种天地元气在世间流转，循环往复，生生不息。

修道之人讲究的灵根，就是人的气海对于天地元气的容纳能力。这种能力是天生的，后天无论如何也锻炼不来。

普通人的气海，八种元气皆可流入，浑浊不堪，所以为浊人，无修真资质。但世上有些人，气海中只可进入特定的元气，因此可用修真之法，练气化神，成就大道，这就是有修真资质之人。

气海中能容纳几种元气，便被称之为几灵根。最基础的修仙法门，也要至多为五个灵根才能修练，灵根再多的话，气海内元气驳杂，无从练起。而灵根越少，气海内所聚的天地元气就越纯，越易修练。

常震正是拥有五灵根的人，所以修真资质不高。

人的天地人三府之中，锻炼人府肉体的技术被称为武技，流传最为广泛。炼化地府气海的是修真功法，只有修真者可以练习。而常震得龙奇蟠传授的九宫真魂蛊术，是改造天府神魂的秘术。

涉及到天府神魂的秘术并不多见，而这其中又以邪术居多。九宫真魂蛊术属于上古巫术一类，修炼条件极为苛刻。不过人的天地人三府各成体系，一个人的练武资质，和修真资质无关，修真资质也与秘术资质无关，所以常震在练习秘术上表现出来的超常天份，并不能改变他是五灵根废柴修真者的事实。

常震将功法在体内运转了一圈，然后取出了所得灵丹。天地元气共有八种，因此灵丹也有八种。练什么属性的功法，只有服用对应属性的灵丹才能增长修为。狼老大身上符物袋中的数个小瓶，每瓶装得都是不同属性的灵丹，且数量不一。

最少的是暗灵丹，只有一颗，也就是常震最先打开的那瓶。常震虽然不炼丹，也知道三异属性的灵丹废丹率最高，这一枚暗属性的灵丹，已经十分宝贵了。最多的则是火属性的灵丹，有八颗，其余属性的灵丹，也都不缺。

常震看着这些灵丹暗叹一口气。他修炼的功法比较特殊，必须同时服下金木水火土五个灵丹，方才能起作用。也就是说靠灵丹提升修为的话，他的消耗量是别人的五倍。

功法与法术是两回事。功法是修真之人炼化天地元气转为自身精气的方法，修道者修为高低的划分，正是按照功法的进境。而法术则是修真之人通过运转自身精气，产生灵力，然后操控灵力产生各种各样效果的方式。如常震杀狼老大时所用的雾化术、牵引术，都是法术。

功法修为越高，自身精气越充足，越能产生灵力。只有灵力足够，才能施展出高深的法术。所以功法修为是修道之人的根本。