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不过,这些他自然是不会和任燕语说的,因为他知道,若是告诉她这些事情,只会让任燕语担心他,所以还是不说为好。
沿着山路走了没多久,两人就看到了一条浅溪蜿蜒流过,溪边有大小不一的青石板铺成的小路沿着小溪一直到不远处。
而燕长寒和任燕语也能看到那不远处,就有一座道观矗立在树林边,小溪旁。
任燕语指着那边问到:“二哥,是那里吗?”
燕长寒点点头道:“不错,我们将马匹捆好,走过去吧。”
那溪边的石板路旁有一大块空地,上面没有任何植被,光秃秃的,显然这里就是游人捆马停车的地方。
将马缰绳捆在树上后,燕长寒和任燕语便向着那座道观走去。
这座道观年代很久了,不知建造于何年何月,道观的规模也不大,只有一座正殿,外加五六间偏房。
正殿上供着正统的九天真君,但是从土偶身上斑驳的痕迹看来,这位道教的真君并没有降灵于斯,所以这道观的香火并不盛。
毕竟,平日里没有多少人会来这样一座矮小又普通的山上来,也就只有秋日才有人会来。
但是这西南的秋天,冷风瑟瑟,过了初秋后,来的人就越来越少。
更何况,如今已经入冬,更不会有人前来。
而且,那些大户人家或是一些小有钱财的普通人家若要去道观上香祈愿,那金源城内就有座传承五常山五常观的道观,宣霞观。
那里香火鼎盛,传承正统,是所有人上香祈愿的第一选择。
至于剩下的人,哪里还有余钱来道观上香祈愿?即使有,别人也不会选择这样一个破败的道观。
所以,既然道观中没有十方信士香火的供奉,就只有靠其他的收入来维持了。
由于环境还算洁净,且是丹枫山唯一可以住的地方,所以那五六间客房就成为了这座道观唯一的收入来源。
若是一些在秋日远来的游客若是爱上此地的清净,也许会在这住上一两天,然后布施几两银子。
所以,就是靠着这点微薄的收入,支持着道观中一老一少两个道士的生活。
老道士年纪很大,对外自称丹和,十年前带了个小孩子来此,以二十两银子盘下这座道观后,就住了下来。
小孩子的道号叫灵泉,长得颇为清秀,大大的眼睛,高高的鼻梁,梳了个小道髻,蛮逗人喜爱。
老道士大概就只有二十两银子的积蓄,盘下这所破观后,连衣服都换不起新的,仍然是一袭破道袍。
小道士灵泉在这十年中倒是长大了,大概也是捡了老道士的旧衣服穿着,十年前嫌长,剪掉了一截,十年后人长大了,衣服却不会跟着长。
所以现在灵泉身上的道袍就成了一件短摆,裤子也只能堪堪盖住他的膝盖。
在初冬的寒风中,灵泉居然赤着脚,拿着一把枯枝扎成的箕帚,正在扫除观门外的落叶。
从两边堆起的落叶,以及门前那一块空地看来,他应该已经工作很久了。
工作快完成的时候,老道士丹和才拖着一双草鞋出来,仰头看看天气,呵了一下双手。
见到老道士出来后,小道士灵泉恭恭敬敬地垂着双手,叫了一声:“师父!您老人家早……”
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