第二百一十九章：藏匿在道书中的千古神书（求订阅）

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南诏府库内。

禁制散发着各色宝光，漂浮于虚空中，杂乱无章的灵钱堆积在地面上，珠光宝气映照中，一道人坐在云团上；

不断从四方壁柜中拿捏道书观看。

时而皱眉，时而逾越，时而思索，万般神情尽在脸上浮现。

宋行左眼上戴着一片通灵宝镜，以此来辨别道书上的南北朝神文，手中这本道书，已经是他今日进入府库以来；

看的第六本南北杂闻，基本上属于落魄修士所撰写关于各自修行环境的。

说来有趣，自圣唐后，神朝一分为三，主要南北对峙，而在此情形下，连年的战乱，导致部分修士不得不离开故土；

远走他乡谋求修行，其中部分来至南疆。

六诏先驱见此情形，以天材地宝为悬赏，让外来修士撰写各自见闻，故土修行环境等等，以此来加强对外面修真界的理解；

故而形成了如今庞大的南北神朝书库。

从炼丹、制药、淬体、武道道法等为基准，延伸扩展开，颇有包罗万象之意，其中藏书总计七万八千卷；

另有二千七百幅保存较为完好的画。

皆是记录数百年前的南北神朝对立阶段。

宋行犹如一块渴望知识的海绵，不断将南北神朝书库中的知识吸进来消化，足足两个月，他从未踏出府库一步；

看书疲惫之余，便在府库内筛选看中眼的天材地宝。

除了大量的灵钱积累以外，南诏府库中的高品质天材地宝少的可怜，一看便知是被提前转移走了。

不过余下的，对他而言也有大用。

“自圣唐末代仙帝亡国，天地步入各修行宗门割据中，百年纷乱之后，北方异族崛起，建立神朝；

吸纳北派修行体系优势，创立体修一道；

以凝煞淬体为基准，引导天地煞气淬炼肉身，以求大道，黄辽太祖仙帝飞升而去，国势大盛，后有儿仙帝献上燕云十八宗；

自此中原神朝失去对外征战的地利，而改良后的体修之法；

以较为稳定的修真界格局，绝灭部分传承宗门后，小宗门以此体修体系迅速崛起，成为北方大地新的主流修行势力；

因以煞为本，不似古法迎清避浊，南迁正塑后的各宗派联合抵制，断绝修真体系供给，至此维系千年的宫馆体系崩塌；

各宗门绝力扶持神朝而出，于后天周择炎宋太祖，征战四方，逐渐形成一统之势，而边陲崛起伪夏；

天地又归三国鼎立之态，正统各宗门以此为基准，认为肃清异端时，斧声烛影的爆发，炎宋太祖陨落；

太宗继位，自此，各宗再无统一之心，转而休养生息……”

宋行整理归纳其中讯息，这本南北神朝·宗门志中主要讲述北朝修行体系的变迁以及追溯，从百余年后崛起的全真七圣考察中；

体修之法起源上古末期，于列国纷争时占据一席之地，仙秦划分三千大道中在其列，后因神汉初以黄老一脉势大；

后五斗米道的崛起，神汉武仙帝独尊儒术中，其余修行体系逐渐势弱；

至中原百脉无鼎盛之日，只得远遁化外之地传道以护传承。

其中阐述体修体系，以求肉身之真，以身为烘炉，演化洞天，最终力破天劫，飞升而去。

与阴神体系为根本对立，二者所需的灵气不同，修行方式迥异，其中前人分析，此也是南北神朝根本对立的原因。

阴神体系各宗派激战日久，需休养生息，耗尽底蕴，百年内再无法掀起统一之战，给予体修体系发展的良机；

且炎宋自太祖之后，炎宋皇族极力将修行隐藏，全然不顾昔日太祖与扶摇子华山盟约，背信弃义；

兵家道法遗失乡野，再无传人出世，无力北伐，以大河而治之。

而北方修行体系日渐完善，百年后甚有十余人前后十年内飞升，南派修行中以扶摇子、重阳子等高修飞升而去；

南北神朝皆认为此平衡会维系五百年有余。

而崛起的异族，赚取气运，创立神朝，与炎宋海上盟约，共击黄辽，连破五都，黄辽皇族遁入西域；

真金崛起势不可挡，北方修行体系集体归附，真金破灭黄辽，背起盟约，南下攻炎宋，连破二京，掠钦、徽二仙帝及宗室数十万余众北归。

财宝连绵百里不绝，稀世珍宝数不胜数，真金之强悍，远胜于北辽，其神朝法宝，乃为先天之数；

南派各宗见此，力挽狂澜，于三战破真金一统之势，护住炎宋龙运。

此举此辱，千古难寻，纵观天下神朝，唯炎宋最为屈辱，二位仙帝被俘，帝后沦为玩物，皇子、公主任意欺凌、殉葬；

不如人样，其真金称呼为奴隶，道心不稳，福寿无德……

“……千古奇耻，千古奇耻，贫道以微末之力，予以覆灭北派，肃清真金，方解此恨！”

宋行看到最后莫名其妙，后缀行文，毫无章法，更似是随心所欲，以他的理解，撰写南北神朝·宗派志的道士；

应当是全真一道的道士，且身份尊崇，至今天下仍有其传说。

全真七子后人，全真道六代掌门，尹志平。

宋行思索许久，捉摸不透这本南北神朝·宗派志，“其中内容记载全面且详细，但为何，没有下本？”

纵观整个府库，令他颇为无奈的事情。

这本宗派志，没有下卷，这就很扯，真金也好，黄辽也罢，甚至炎宋都可，至此都已化作岁月尘埃；

如今天下归大元神朝所有。

些许种种，又有何不解与不同之处？

“等等，以本座的理解，全真道似从最初便对北派修行体系厌恶，以炎宋修真界领袖扶摇子与重阳子行踪轨迹来判断；

其一生都致力于北伐，奈何天不遂人愿，扶不起的阿斗，终究是岁月中的过客。”

宋行整理归纳了一番圣唐灭国至炎宋建立的时间内，大地上出现的割据神朝，大小二三十个，造成的乱象；

底蕴的缺失，至后天周东征西讨，十年休养生息，方才恢复些许。

各宗派再以底蕴出马，扶持炎宋，南征北战统一南方，已经是强弩之末，而炎宋也并未如宗派所愿；

背弃华山盟约，得不到神朝资源倾斜，各宗派只得独自休养生息。

不然也不会发生千古奇耻，钦徽二仙帝被真金俘之北方，堂堂二位帝后也不必沦为奴隶玩物；

纵有兵家传人出世；