第三百六十四章 法真

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业力，其实是分为善业和恶业。</p>

正常武林之中谈及业力，一般都是说恶业。</p>

但是这不代表善业就不存在！善业，就是功德。</p>

七佛灭罪真言，是利用佛陀的力量，将恶业度化，因此就成就了善业。而如今，苏橙也可以借功德之力模仿恶业，形成类似“恶业”的力量，去修炼魔功、淬炼魔躯。</p>

他虽然没有一点恶业，但却有堪称无穷无尽的功德善业！这些，足够他去挥霍的了。</p>

“功德之力，果然是一个好东西……”</p>

苏橙看着周遭的“魔煞恶业”，不由得有些感慨。</p>

这些魔障业力，看似与真正的魔障业力别无二致，并且具备同样、甚至更强大的力量，但是，却没有魔障业力那蛊惑神魂、反噬其主、扰乱心性的弊端！</p>

换句话说，苏橙周身的魔障业力，本质上还是功德之力。</p>

因为这些魔障业力，以苏橙的境界，就好像是用另一种方式解释了“善业”，使其看似近乎恶业，但本质却还是善业。</p>

这看似荒唐，但也并不奇怪。</p>

举个例子，就好像是苏橙救了一只被老鹰捕食的鸽子，这，是善业。</p>

但对老鹰来说，却是恶业！</p>

这就是为什么佛祖会选择“割肉喂鹰”，成就无边善业的缘故。</p>

而苏橙将善业转化为恶业的时候，只需要将立场站在老鹰的一方就行了。</p>

当然了，苏橙周身的善业，并没有如此矛盾之处。他只是单纯的救人，所伤害到的利益，是诸如姹女、方仙道祖师等类似“魔头”的存在。</p>

不存在什么老鹰和鸽子的关系。因为老鹰捕食鸽子，是生物的本能，是应该的，并不是什么为了造业。</p>

苏橙所做的，便是站在“魔头”的角度，来看到自己的“善业”。</p>

就好像站在方仙道祖师的角度，苏橙的所作所为，虽然拯救了天下，可是却破坏了自己成道，对自己的利益是巨大的损害，是及其可恨的，是及其可恶并且“邪恶”的。</p>

但，这些真的拿出来，却根本站不住脚。因此周遭这些功德就算转化为了“恶业”，本质却仍旧是善业！</p>

当然，这，是一件好事。</p>

“有人来了？”</p>

就在这时，苏橙微微一皱眉。</p>

他轻轻挥手，周遭的“魔障业力”缓慢地发生变化，几个呼吸之间，便重新化为功德之力，然后缓慢地消失。</p>

天空之中，那“天地独尊大佛魔法相”也缓慢的消散了下去。</p>

在做完这一切之后，远处，伴随着微弱的脚步声，忽然一阵磅礴的烈阳之气陡然显露，烈阳气一闪而逝，很快消散。随之一个人影缓慢地显现。</p>

那是一个身穿金缕袈裟，相貌略带英气，目光颇有木讷的中年和尚。</p>

和尚浮现之际，似乎伴随着一声虎吼，但并不显得如何威猛。当他看到苏橙的时候，眼中的目光陡然变成了震撼愕然，不由得惊呼道：</p>

“法藏师……法藏神僧，是你吗？”</p>

苏橙看到这中年和尚，心中也不禁略微有些意外。</p>

因为这和尚，他再熟悉不过了。</p>

他便是两百多年前，在苏橙还是一个小沙弥时，总是前来藏经阁与自己谈论世事的小和尚，罗汉堂的法真！</p>