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东北的“活人出殡”风俗呢,农村里头的老头老太太居多,一般是当地有钱有名望的人家折腾,原来是地主,现在就是看你家老太太虚荣不虚荣,折腾不折腾儿女。

老太太说了,人死了这丧礼办的再怎么热闹,我看不见了,所以我得活着的时候看看,看看来多少人吃席,我这辈子让多少人记着,我儿女舍不舍得花钱给我大办,孝不孝顺,请没请村头最好的农村秧歌队和老年迪斯科团

最后安厝埋人的时候,挖了坑,棺材敞着盖放进去,搀着一身寿衣的老太太下去走一圈再上来,上边喜庆的放鞭炮照相坟头蹦迪什么的,讲究上这还是喜气的意思,反正这活人出殡的风俗挺诡异的,最主要的是为了体现“孝心”,子女们钱花的可少不了。

啧,旧社会阴行的钱还是好赚。

藏龙散人研究这活人出殡风俗时,在东北辽沈大地上寻访了许多偏僻村落,孤寡老人,最后寻到一套“殡仪”。

这殡仪说是做这活人出殡的,能让活人去鬼门关看一看,需要一些殡具,棺材纸钱蜡烛之类的寻常之物不说,其中有三件最关键的殡具叫:

一帖地府引,两顶无常帽。

一张地府路引,这是死人阳寿已尽,阎王爷来收你,进地府的凭证。

两顶黑白无常帽,一书一见生财,一书天下太平,这代表接你进地府的阴差。

备好这三件殡具,那意思你不是真死,没真的阴差来接你,你用这殡具模仿假装,能混到鬼门关逛一圈。

藏龙散人最开始找扎纸匠给扎了一套试过一次,结果没什么用,他开始以为是殡仪方法的问题,直到后来,他在趟鬼市时见到有人赌棺摸出一件阴宝,这阴宝是顶写着一见生财的高帽。

藏龙散人突然意识到,这三件关键殡具原来不是做出来的,而是棺材里摸的阴宝。

后来,他就开始收集这“一帖地府引,两顶无常帽”,花了三年,终于才全部到手。

最后,当天晚上,阴风阵阵,藏龙散人集齐殡具做这活人出殡的殡仪,尝试迈入鬼门关,然后走马灯黑屏了。

走马灯的情况和之前那次活死人事件很像,“人死之后”的画面看不见,只不过这次没有芦荟粉味道,毕竟这次不是活死人术搞鬼,就是纯粹的黑屏,而且时间很长。

林寿看了下时间轴,藏龙散人“死亡”的时间节点,距离现在少说有二三十年,宁洛薇那时候都还没出生呢,更别说被藏龙散人收作徒弟了。

藏龙散人绝对不是活死人,两人近距离交手过,林寿很清楚,像十三号和爆炸客那样的活死人,如今他掌握了活死人术原理,稍微看两眼就能看出来,那就是尸体被真菌控制,但藏龙散人绝不是,他是个活人。

那唯一的解释就是,藏龙散人当晚成功了,迈过了鬼门关,而走马灯就是看不见迈过鬼门关这道坎之后的内容。

啧,林寿拍了两下走马灯的屁股。

你不给力呀。

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