一零三章 教堂

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这几个西夷大多是壮年，止为首是个五十来岁的老者，一大把胡了，脏兮兮的。这里站在常昆面前，散发着浓重的体味，令人皱眉。</p>

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都是神父模样的打扮。</p>

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为首大胡了老西夷怀抱着一个银十字架，见面就道：“主保佑你，东方的领主。”</p>

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常昆摆了摆手：“你们是西班牙人还是葡萄牙人？”</p>

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这年头，极西国度来到大明这片土地上行走的，以传教士为主，而且多半是西班牙或者葡萄牙人。</p>

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这个时代，海面上最厉害的就是这两个国家。尤其在东方，南洋，西班牙和葡萄牙人已经经营了几十年。</p>

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还跟大明干过仗败了。但因着大明朝的朝廷中枢，或者说皇帝对海外的利益不了解，西班牙和葡萄牙人仍然得到了他们想要的只是不敢像对付南洋那些小国那样对付大明，还保持着一定的敬畏，但变相的获得了对大明贸易的权力。</p>

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西夷的大航海，以传教士、罪犯、商人为先锋。罪犯和商人不便于踏上东方这片大地，但传教士可以。</p>

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这些传教士，一边致力于传播他们的主的荣光，传教。一边打探各种消息，如果时机合适，不介意摇身一变变成暴徒，对土著展开屠杀。</p>

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他们一直以来都是这么玩的。</p>

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但在大明这里，这一手玩不过来。这个国度，实在太庞大，令人敬畏。即便烽火连天，也仍然令西夷不敢轻忽。</p>

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所以传教士便真的传教了。</p>

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不过他们的教义，在这里不大能令人接受。要求这片土地上的百姓忘记祖宗，而一心敬奉他们的神，这在一开始便遭到抵制。</p>

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后来一些传教士有了经验，进行了一些改变，不再强行要求数典忘祖，只是暗地里一遍一遍的强调，而他们带来的一些新奇的知识和物品，引来不少关注，渐渐混出了一些名头。</p>

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不过西夷的传教士，大多数在南方活动。尤其是金陵，应天府，西夷最多。一些官员甚至都开始信教不过常昆认为，这些信教的官员，未必信的是他们的教义。</p>

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这里面，大概有两个因素。其一，比如徐光启，似乎是信教的，但这位信教，是为了从传教</p>

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常昆打量这几个红毛，目光从为首的大胡了怀中的十字架上擦过。这十字架上，有一丝非凡力量。</p>

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在这个非凡即将退避，人道时代即将来临的前夕，仍然存在着一些非凡的痕迹，这不是什么稀奇的事。</p>

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何况不远万里来到大明，若没一点本事，半道上早死的渣都不剩了。</p>

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听常昆一开口，说起西班牙和葡萄牙，为首的神父露出一丝讶然：“领主知道我们的国度？我们是葡萄牙人。”</p>

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常昆道：“葡萄牙么，那么，你们来见我，是为了什么？”</p>

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神父有些不适应他来到这片土地已有数年，接触过不少这片大地上的权贵，知道他们的委婉。</p>

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但常昆这里，却太直接。比他们这些装模作样的西夷更直接。</p>

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便道：“我们来到这里，看到这样一片繁华的地方，一定是主的保佑，因此我想在这里建立一座教堂，请领主允许。”</p>

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主的保佑？</p>

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