想见江南提示您:看后求收藏(第一百七十四章 仙人,我从凡间来,想见江南,海棠文学),接着再看更方便。

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然眼前的飘飞的五枚旗帜,根本就未见气流,未见气流,那便只有一种情况,乃是被神魂驱动。

能以神魂而取物,这只有传说中的驱物境方能做到。

驱物境,是个什么境界?

凡人修炼,锻炼身体,而至筋骨强健,血肉丰满,灵魂壮大,而致劲力大增,超越凡夫。

待得锻炼身体到极限,借助外力,破开丹田,存储真气,到达气海境,武道修为迈上新的台阶,而在破出气海的过程中,身体的锻炼,并未停止,五脏六腑,得到进一步沉凝,强大。

待真气储存到极限,开始液化,便进入凝液境,反掌之间,较之气海境不可同日而语,这个阶段,筋膜也得到锻炼,人体已强横到了堪比精铁的程度。

到得液态真气储满气海,人体的血液,脊髓,进入到凝实阶段,一滴血髓,能压秤,人体已强大到了凡人的极限。

至此,灵魂随着身体的锻炼,也到达了相当强壮的地步,突破了极限,灵魂便能在夜间离体,这便到了传说中的出窍的境界。

灵魂出窍,夜行千里,到达这一步,便算完成了武道向修真的跨越。

一步之遥,天人相隔。

而随着灵魂的进一步强大,各种妙用开始显现,最先完成的便是以念头驱动物体,这便是传说中的驱物境界。

此间众人,至强者,不过气海后期。

由气海而至驱物,须得经历,凝液,感魂,出窍。

其中每一个境界,皆又分作前期,中期,后期,巅峰。

不说每一个境界的跨越,便是每个层级的跨越,都得需要无穷的努力和机缘。

甚至绝大多数人,终身都难得突破,永远地停在现行境界上。

至于驱物境,整个大越王廷,未曾与闻,只有在古人笔记中,才能见到。

此间,陡然出现一位仙风道骨的道人,出口便是沧桑古意的歌谣,自称在古墓中居住百年,伸手便能是驱动旗帜,种种意向叠加起来,整个儿一神仙中人。

此刻,一人喝破,众人望向道人的眼色,已充满了狂热,甚至有那意志脆弱,妄图走捷径地,竟跪下地来,痛哭流涕,渴求仙人赐下机缘。

一双双狂热的眼睛中,独有一双漂亮的眼睛,清澈目光中夹杂着玩味的笑意。

却说满场狂躁许久,那道人长啸一声,众声归寂,又做歌曰“天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生……仙人,仙人,哈哈,贫道苦求百年,连仙人的门槛都不曾摸着,焉敢称仙。诸位道友,有所不知,这无柄小旗乃是元心木所制。”

此话一出,满场大哗,继而叹息之声不绝,间或夹杂着几道长长的舒气,仙人既是传说,还是归于传说的好。

“敢问道长是何境界?凭什么证明此间宝地,乃道长所有。”

道人自承非驱物境界,非但没引起唾弃和窥视,反倒被众人当作自信的表现。

更何况,即便不是仙人,能如此轻易地御使五枚旗帜,灵魂力的强度,恐怕也到达让人瞠目结舌的境界,至少超过气海境。(未完待续。)

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