第六十二节 诸子百家

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掌院竟然不在，说是去太医院了。

昨夜闹了那么一场后，董封被法家镇压，最后关了紧闭。孙望堂跟郭镇辅打了一架，竟然还没释放完？去太医院是去找院使魏无病去了吗？

事实上，这么多年，掌院心中积累的怨愤，绝对不比董封少，他确实也需要释放，可能还需要释放更多。

掌院不在，李问寒也不在。

刘知易索性去了法家拂士院，跟李启论乐论法理。李启如今已经是颇有名气的上舍才子，正在准备明年春闱，春闱过后他就能做学官。刘知易不好打扰他太多，请教了一些修炼问题后，就离开法家，四处转了起来。

进入太学后，还没把百家逛遍，突然发现他很忙。

法家对面，是儒家的仁德院。

在儒家仁德院中转了一会儿，这里比法家祥和多了，经常见到的是花园里，树荫下，一群士子聚在一起读书、赏花，而不像法家聚在一起，除了辩法之外，没有其他爱好。

听这些人读书也没什么意思，他们读过的书，刘知易都读过。道理都写在纸上，但他就是领悟不了。书库更是不用去，儒家根本没有书库，因为天下书店里到处都是儒家的经典。儒家无术，所以也不会有秘籍让学生领悟，他们都是去白嫖其他学院的法术。

刘知易转了一圈后觉得，觉得偷师儒家难度很大。

离开儒家之后，刘知易又去其他几个学院转了一圈。

兵家学子各个身穿劲装，精悍干练，可没人练武切磋，而是下棋手谈，他们认为棋盘上有兵法演化，博弈就是交兵。至于练武，那是几十年前的老兵家了，那时候兵家还属于武道，不属于文道。

兵家隔壁是墨家。墨家是天下四大显学，影响力不输儒道，但就是入不了朝堂。原因很简单，墨家反对等级，反对贵贱，他们倡导的是博爱，是不分穷富贵贱一样相亲相爱。让皇帝爱平民像爱他的妃子那样，肯定不现实，所以墨家本身就不是一个现实的学派，带着人心中的天真和理想，但确实很多人心中的梦幻，所以大家都想要墨家成为现实，可人人都不会亲自去践行，人人都想别人爱自己，却不愿先去爱别人。

进了墨家学院，如同进了丐帮。这里的人穿着破衣草鞋，住着茅屋草舍。不是太学不肯给他们拨款，只是这些人不肯花。墨家人讲究身体力行，他们平日一边修炼，一边还在京城打工，不是自己挣来的钱不花，不是自己挣来的饭不吃。至于学院给的钱，他们都存起来，作为外来墨家子弟进京时候的花销。对此书院也无可奈何，因为真的花钱了，那就是假墨家了。

刘知易转了一圈，看到了贫穷，但心里受到的冲击极大，他从每一个墨家弟子的脸上，看到的都是最纯粹的笑，从每一个墨家弟子的眼中，看到的都是最透亮的光。

听说领悟墨家的读书人，大多数都不是赤贫之家，因为赤贫之家的孩子基本不读书。这些中产甚至富裕之家的孩子，从墨家经典中领悟了道理，心甘情愿的放下一切富贵，过起赤贫的生活，内心获得强烈的满足。

墨家有魔力！

刘知易脊背发寒，他觉得他是打死都不会入墨家的。墨术他倒是想学，可要学墨术，他也得像这些墨家弟子一样，每天跟苦力一样，到外面做苦工，黎明既起，黄昏才息。这样还还怎么学习其他百家的法术！

墨家墨者院旁，是道院，院里住着一群跟墨者一样不在乎衣食住行的道家弟子。相比墨家的茅屋草舍，道家的院子体面的多，亭台楼阁一样不少。可这些老道，根本不在乎，给他们可以，不给也可以，完全无所谓。明明修建的极为讲究的院子，被他们搞的野草遍地，杂木丛生。

刘知易刚走进这个院子，还以为是无人的废院子，太学中这样的院子不少，因为许多曾经的学院已经不在。退出院门确认了一下，门匾上确实写着“道院”两个字。走在草丛杂树间，时不时会遇到鸟雀蛇虫，空气中带着森寒，毫无生气。

踩着路砖缝隙中长出来的野草，走到一间大殿前。殿前草木尤为繁盛，空气中弥漫着浓浓的草木清新气息，几株巨大的李树，树冠遮蔽了大殿屋顶。树荫遮住殿前院子，因为树荫的遮蔽，这里的杂草、杂木倒是少了一些。

走到这里，就看见人了，大殿屋檐下，三个人并排盘坐，一动不动。左手边一个人头发中竟然长出了青草。右手边那个人膝盖上有小鸟筑了一个巢。中间的人，蒲团上长了一圈蘑菇。

这模样，让人啧啧称奇，刘知易找道院，就是看热闹的，根本没打算在这里偷师，因为无师可偷。

道家是最古老的修行门派，他们修行的方式十分简单，就是参悟。

古代道家先贤，打坐参悟，神游太虚，领悟到了无数道理，这些道理成为儒家、法家等诸子百家的根基。当这些从道家演化出来的学派发展的兴盛无比之时，道家依然在打坐参悟，时光仿佛从没带给他们任何改变，如同眼前这三个老道，时光丝毫无法动摇他们。他们一个坐着蘑菇，一个戴着青草，一个捧着鸟巢。盘坐在地，一动不动，外界的草长莺飞，阴晴圆缺，世事变化，与他们没有一点关系。他们就一直在这里打坐参悟，听说已经坐了一个甲子，六十年整。

刘知易站在三丈外看着，不是怕他们，只是脚步自己停了下来，走的太近，会让人不舒服。