风谷山人提示您:看后求收藏(莲花之祸 40.有往生无来世,往生道结,风谷山人,海棠文学),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
不知过了多久,方占水听到渐渐有哼唱声传来,起初是一个人的独唱,慢慢地越来越多人,声音也越来越高亢。方占水侧着耳朵,凝神细听:二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心养养!二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害!众人一直在重复着哼唱这几句四字诗。方占水听得真切,当是《诗经》中的诗句,大意应该是为友人送行而歌。<r/>
<r/>
周围开始渐渐变得明亮起来。方占水揉了揉眼睛,首先印入眼帘的是一望无际的大海。波涛汹涌,气势澎湃!这是什么海?方占水拿不定主意,根据前两次的经验,基本可以断定即便是猜出了地点也没用,因为时间上绝对不是现在!方占水心里明白,这应该是就是三生石中看到的往生了。但是他仍是疑惑,这往生究竟要说明什么?自己在这些画面中又是什么角色?两次都身临其境,不,确切来说这已经是第三次了,也是无比真实。但是这几次中,自己所扮演的都是旁观者。这其中究竟有什么玄妙?<r/>
<r/>
歌声已住,方占水听到了嘈杂的说话声。方占水循声望去,只见在岸边,人山人海一众人等。这些人明显分成两个队伍,两队相对而立,其中一支锦衣华盖,富贵非常。另一支恭恭敬敬,肃然而立。<r/>
<r/>
方占水大致粗算了一下,约有上万人之多,浩浩荡荡,颇为雄壮。“难道是出征打仗?”方占水自言自语道。但是他再仔细一看,明显不像。靠近海边的这一支队伍,身着宽松,只有少数人身着铠甲,更为奇怪的是,居然有数不清的儿童毕恭毕敬地站在队伍中。这些孩童有男有女,不计其数,皆是整整齐齐,更像是在做什么仪式。方占水不禁想起昨晚在宾馆楼道里看到的一对童男童女,心中不禁发怵。<r/>
<r/>
在这支队伍旁边的大海之上,有好几十艘大船整装待发,其势蔚为壮观。方占水心中好奇,向前走去。他发现这些人的穿着以黑色为主,头戴冠帽,皆是古人打扮。给人一种沧桑雄浑之感。<r/>
<r/>
少倾,见对面华盖之下,有一人走出。此人头顶琉璃挂坠,身材矮壮,气势如同排山倒海一般,不怒自威。方占水心中一震。这明显是一位君王造型。但是他一时猜不透是哪位帝王。<r/>
<r/>
只见这位帝王右手一挥,便有人端出一个木盘,盘中放有两只酒樽。又有人上前分别恭敬地取了酒樽盛于帝王和他面前之人。对面那人双手捧樽,弯腰而立,态度极为恭敬。少许,这位帝王开口说话:“此去千里万里,路上虽为凶险,然朕予尔之兵尽皆大秦精锐之师,随朕扫荡,平复九州,可保尔一路坦途。朕切等长生灵妙回宫。”说罢,一仰头,饮下樽中之酒。对面那人亦双手捧樽而饮,然后说道:“徐福深感始皇帝厚恩,必当竭忠尽死,不负始皇帝隆恩盛情!”<r/>
<r/>
方占水目瞪口呆,眼前正是秦始皇送徐福东渡寻找长生不死药!原来书中所言非虚,当真有徐福东渡寻药一事。<r/>
<r/>
“恭送神仙起航——”随着一声悠扬的呐喊,徐福所率大秦士卒及数千童男童女悉数登船。此时,岸边伫立之人并未离去。有一位老者双手取出一卷竹简,缓缓打开,声情并茂地开始诵读。方占水细听,不能字字理解,但可以判断当是一篇祭文,像是祭这水中之神。老者读完交付旁边的一名精壮小伙,这位小伙接过竹简奋力扔向大海深处……<r/>
<r/>
秦始皇在一旁看徐福等人缓缓开船离去,口中又开始吟唱,继而,众人全部附和:燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣……<r/>
<r/>
方占水伫立良久,被这场面深深震撼。他知道接下来的故事:徐福此去再无复返,所带大秦甲士和童男童女远渡日本,开始征服和改造。徐福不仅带去了有生力量、当时世界最先进的技术,也带去了阴阳道,该道后来成为日本道术的起源,并在日本战国时代发挥巨大功用,后因德川家康家族发展壮大才被压制。<r/>
本章未完,点击下一页继续阅读。