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长诀带着三姑等人来到别墅门外,随即在假山处不知什么位置上按了一个按钮。只听“轰隆隆”声响,眼前的一面矮山竟然硬生生开出了一条宽敞大道来。道路的地面同时向两边展开,一辆黑色吉普车缓缓从地下升起。<r/>

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长诀将车钥匙往方占水手上一扔,自顾自打开副驾驶车门,自己坐了上去。眼前这一切将三人看得愣住了。这时方占水和三姑才想起来有什么地方不对劲。来的时候只顾着想初辰的事,心乱如麻,连此处的格局与第一次来时有如此大的差距都没注意到!<r/>

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方占水纳闷了半晌,与三姑对了个眼神,便开了车门,但是没有上车。方占水站在旁边朝长诀发问道:“怎么回事?我记得初次来时王德昭说过唯独只能从王水生宾馆的地下通过入内,现在怎么平白无故多出一条路来?”长诀转头看了他一眼,又别过脸去,淡淡说道:“你如何判定这次来的地方和上次是同一处?”<r/>

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“你不要故弄玄虚!”方占水一咬牙,说道:“这个别墅,这个庭院,这四面环山,怎么就不是同一处?”长诀依然没有看他,回道:“这样四面环山的地方在重庆多了去了。四爷财力雄厚,别墅多得数都数不过来。上次我们去的别墅在此处的北面。这个别墅依样而建,室内布置格局皆无二致,唯一不同之处在于一楼多了个‘天下阁’而已。”<r/>

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“天下阁?”三姑喃喃重复了一遍。方占水亦是疑惑,问道:“莫不是那个装有高科技版中国地图的小隔间?”长诀微微一点头,淡淡说道:“既然你们已经见识过了,何必再问。”三姑略一皱眉,她想起第一次来时,二楼房间的格局给她印象很深。按照自己的观察,二楼像极了二十八星宿中的北方七宿之首——斗宿!她突然心中一惊,莫不是这间别墅的二楼房间格局又是另一个星宿布置?此事疑云重重,王德昭究竟是纯粹喜好道家文化而布置了风水格局,还是另有所图?依星宿而建究竟有什么意图呢?三姑隐隐觉得这个王德昭身上藏着许许多多的秘密!<r/>

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“好了,都别少见多怪了,上车吧,免得空耗时日。”长诀懒懒散散地说道。看这情况,长诀自己是不打算开车了,幸好方占水上班的时候单位里曾统一安排过驾照学习,当作员工福利免费赠送了。他看着长诀一副事不关己的样子,深吸一口气,招呼三姑和初辰上车,然后打火出发!<r/>

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虽说鹤鸣山距此不远,但是真的开起车来还当真不是轻轻松松就能到达的。各种复杂的地形加上对道路的不熟悉,方占水不得不时不时停下来翻一翻之前在火车站买的地图。还好这中间有一段宽阔的大路,开起来舒畅多了。<r/>

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行过一段距离,方占水见车内安安静静,气氛颇有些尴尬,于是找了个话题,开口问道:“三姑,这鹤鸣山到底什么来历?是天师道的创教祖山么?”<r/>

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本来在闭目养神的三姑缓缓睁开眼睛,沉吟半晌,说道:“祖师张道陵曾在龙虎山创教,后于鹤鸣山练得龙虎大丹,在青城山降妖后复又飞升于鹤鸣山。天师后人遂从此山延续两三代。故而称其为道教祖山毫不为过。”<r/>

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打开了话匣子后,初辰也变得活跃起来。她从旁插口说道:“现在的鹤鸣山已经成了道教文化的宝山了。自张天师在鹤鸣山建立上清宫以来,先后陆陆续续建了一百多座殿宇,可惜在动荡的那十年时期被严重破坏。直到后来又被国家批准为道教开放点,才又恢复了生气。”<r/>

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“如此说来,”方占水点头问道,“鹤鸣山这块道教宝坻的探寻,张天师当属第一人喽?”“非也非也,”初辰纠正道,“鹤鸣山自古以来就是天然的仙家修炼圣地。据说先秦的广成子和西汉的周义山都在这里跨鹤飞升。《广舆记》有云:‘山有七十二穴,应七十二候,岩洞中有石鹤鸣则仙人出。’说的就是此山。鹤鸣山山高秀爽,鹤之形状全俱。红岩大山为鹤尾所展之屏,而下面的冠子山,阴岩碍日,林气障天,为鹤之尾,稍下之山名大坪山,山顶平坦,为鹤之背。整个山为鹤之躯体,山上有洞穴若干,深不可测。更为神奇的是,从鹤鸣山往西北行约10公里,便是蜀中佛教的早期圣地——雾中山,雾中山与鹤鸣山一脉相连,形成“仙佛同源”的神奇图景。故而有人盛赞此景,称其为佛道两家殊途同归的印证!”<r/>

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方占水听得啧啧称奇。他一直很喜欢也很敬佩这种对文化周边精通的人,不像村里其他的一些看相摸骨道人,只知道照着祖先留下来的规矩机械重复,只知其然不知其所以然,对于其奥义文化的探索更是毫无兴趣。<r/>

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