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随后两人又讨论了一下各自老师传授的功法和法诀。

老实说,荀夫子根本就没有交给周天申什么。

在这方面,苟玺则是满肚子的牢骚,不停的埋怨金泉的眼高于天,无论他做的有多好,在他眼里都只落得一个差不多,周天申恍然大悟,怪不得他会制定那么多的计划,原来是不相信他自己可以做好自己应该做的事情。

经过周天申这么一点醒,苟玺像是明白了什么,难怪老师看自己的眼神总给人一种很怪异的感觉。

他还以为是自己的天赋太好了才会受到其他人的排挤,这么一想,原来是自己太笨了。

苟玺闷闷不乐的陪着周天申走到小笔山山脚下,随后独自一人转身离开,也不让周天申相送。

周天申牵着小驴,回到了竹楼,不知道小揪又骑着老驴去哪了,木偶人也不在。

他把小驴放在竹林里,扔给它两根胡萝卜,应该够它吃到天黑。

回到房间里,周天申将从学勉堂借来的书放在桌子上,一本本摊开,先找最有感觉的那一本开始修习。

周天申从小就爱看志怪小说,他最仰慕的就是书里面的剑仙,所以《千伏剑》是他第一想要学习的,随后是柔绵功法《潮息》和内力法诀《循恪》。

这两本一个是法诀,一个是功法。

法诀和功法是两种截然不同的存在。

法诀是体内灵力的运转之法,通过掐诀,念咒等方式加速催动体内灵力的运转,必要时还可以通过外放的形式将法诀现象化,这种表现方式很像天境强者的丹田小天地现象化,只不过没有后者那么耗费心神。

功法更像是修炼法门,举个简单的例子,就像尘世间的武馆传授的武功那样,给你一套招式,只要勤加练习,就可以练成盖世武功。

潮息功法像是掌法,通过在掌心中凝聚灵力,形成一层薄膜,然后让灵力在薄膜中流动,造成潮起潮落的感觉,这时再将手掌推出,只要听到涨潮声,就算是练至大成。

循格法诀遵循的原理就是两个字,规矩,让灵力按照书中所讲方法,在体内行至小周天,周而复始,不断重复,乍听很像寻常的法诀,甚至不像法诀,因为修道者进行修炼时,就是通过这样的方法,增加丹田中的灵力的。

但是当周天山仔细研读就会发现,这本法诀的巧妙之处。

循格法诀的修炼分成两步。

第一步,循。

将灵力按照书中所讲的行进方向,在奇经八脉中不停运作,然后沿途留下灵力痕迹,这样的话,下一次运作灵力的时候,就会比平时更快,催动灵力的时候,也会更方便。

想要将灵力以零散的方式存留在经脉中,其实是很冒险的一种行为,因为经脉一旦受到伤害,那些灵力就会以不可控的形式,不停的在体内冲撞,造成的后果不比破关时产生的灵力气流少。

而循恪所讲就是如何没有风险的将灵力存留在经脉中。

完成这一步,就可以进行下一步了。

第二步,恪。

第一步的循只是将灵力以零散的形式暂时存留在经脉中,这种存留是有容量极限的,只要超过这个极限,经脉就会处于负荷状态,长期处于这种状态下,会使经脉造成不可逆转的伤害。

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